麼區別？

是人的地方就有爭執，或者說有人的地方，就是江湖。到哪裡想找一塊於世無爭的樂土，也不可能找得到。

但自己要小心了。

可他沒有看到，隨著自己的離去，那個俏麗的小姑娘，眼中露出了一絲擔憂。

王畫一邊想到，一邊在西市上買了一些材料。這是為他第二幅奔馬圖漆箱做準備的。

第二件作品他再次採用一種新的漆法，彩金象描金。

具體做法是先在紫漆地上用漆描繪，等到幹後用黑漆勾紋理。用兩種不同的金彩，分兩次打上金膠，兩次貼上。最後在花紋上勾出金色紋理。

這是一種更復雜的描漆方法。

所謂的描漆，分為漆畫、描油與描漆三種。

漆畫，就是以彩漆直接畫上畫紋，類似現代的彩繪。描油，就是以油代漆，在漆器上製作花紋。描漆，即在光滑的漆地上，用各種彩漆畫上畫紋。這種工藝也很有歷史，源起於戰國年間，但王畫所用的彩金象描金，卻是來自明清時才有，就是這樣，這種工藝到了明清也漸漸淘汰。

為了使第二幅奔馬圖漆箱變得珍貴起來，王畫在使用了這種彩金象描金的工藝同時，還是加上了第一件漆箱的嵌螺鈿加金片的工藝。

其實王畫所想的一點不錯。

雖然武則天年代朝堂上黑暗一片，而且武則天事實上也不是象他前世歷史書上所吹捧的那麼好。因為武則天要”革命“嘛，所以他前世的史書當然拼命幫她吹捧了。最主要的府兵制的敗壞，均田制成了空文，再次使租庸調製破壞，前者為大唐軍事埋下最大的隱患，造成後來藩鎮割據的罪盔禍首。後者為後世貧富更加不均，大規模農民起義留下了前因。

同時，奢侈風氣興起。

這為王畫造出大量豪華精美的工藝品創造了基礎。

如果換在李世民初期，他製作出這些奢侈的漆器，都有可能被李世民當作一個典範，拉到午門砍頭了。

這件漆器的圖案與第一幅漆器的圖案也有所不同。

首先這件漆器圖案開始出現裝飾底紋——纏枝蓮花紋。而且也出現了頂紋——龍鳳翔雲紋。

在兩個花紋中間才是正畫。正面是一匹威猛高大的戰馬在山嶺上飛奔。為了突出戰馬，這裡王畫就用了狄仁傑所認為的畫神方法，戰馬佔了幾乎一半圖案，因此戰馬下面的山川顯得很小。兩個側面分別是主人在給駿馬洗澡與餵食。旁邊還站著幾個僕役，為什麼不讓僕役動手，而是主人親自動手呢？背面一圖將答案揭開。

一個柳色青青的大道上，一行人緩緩走來。主人手裡牽著這匹駿馬，旁邊還有著幾個僕役，揹著行李。可是駿馬上既沒有人，也沒有行李。沒有多做解釋，就可以一目瞭然，那是主人對這匹駿馬無比的愛護，寧肯讓僕役揹著行李，也不願讓駿馬負駝。寧肯自己走路，也不願意讓自己騎著駿馬，將駿馬壓著了。

這為了王畫的第二篇《馬說》服務的。第一篇說的是馬，其實說的是對於人才的使用，將人才放在合適的地方，才能發揮他們最大的才能。第二篇作品，說的是對待人才的態度。

同樣，這也是一個龐大的工程。

王畫開始進入創作狀態了。

一眨眼，又是半個月過去了。

王畫終於將圖案做完。開始撰寫銘文：

鄉人愛馬，途遇一駿，求之，重金購回。

數月後，王將軍歸，聞之，登門求見也。主人怏怏乎。將軍問也，主人曰：此駒初至於家，日行千里，登崔嵬如履大川也。今步十餘里，喘吁吁，如燭火迎於悲風也。

將軍曰：無妨，吾在軍旅中，多見馬，或為君釋疑。

主人引將軍見之。將軍啞然笑，此之非