觀念。時空只是引力場的結果。

而弦論的諸多譜系必須有一個“先驗”的立場——它們必須先預言“宇宙是什麼樣的”。

圈量子論就沒有這種劣勢。

因此，儘管弦論模型遠比圈論優美，但目前二者地位也只是相提並論。

但是前知者卻可以打破這種邏輯。

如果前知者預設宇宙是什麼樣的，那麼宇宙就真的會符合他的這個描述。

靠著不斷預設先驗的“助力”，就可以很簡單的得到一個能夠用數學描述的模型。

這並不困難。

這或許也是前知者在“研究”上的最大幫助了？

太一天尊也陷入了沉思，琴弓在弦上無意識的摩擦了兩下。

“這個題目倒是很有意思……”太一天尊懷抱著二胡，道：“救濟天魔王的事情，能再與我說說嗎？”

第二百零六章　前知者的使用方法【下】

預設立場，先驗正確，是前知者思考的基礎。

他們的思考並不完全受限於時間的順序。

因此，他們可以先得到某個“在不存在的未來”已經驗證過的結論，作為預設正確、實際也正確的起點。

就這樣，憑空構建出完整的理論。

對於非前知者來說，“預設”代表著偏聽，代表著立場的偏移，代表著其他因素干擾後的判斷。

但對於前知者來說，“預設”也可以是已經證明的東西，可以是正確的。

所以，救濟天魔王可以在什麼都不知道的情況之下完成功體。

而這也是王崎最好奇的一件事情。

如果直接將未來的某個公式發回過去，那會怎樣？

龍皇之前傳送四個字，保證清晰，必然傳達，那還是因為他所構建的邏輯閉環，涉及了妖帝與另一個天眷遺族的合道極限，救濟天魔王這種前知者都只能算添頭了。

如此大的擾動之下，還得保證達成一個驚人的巧合。

或許自己所經歷的，也只是過去未來歸於一身基於“選擇歷史”的能力而完成的歷史。

總之，雖然傳送精準的字元很困難，但是也不是完全不可能的。

或者未來論文的隻言片語。

只需要隻言片語，再不濟，也能作為一個重要的提示。

這就已經是極大的幫助了。

或者，直接跳過實驗，取得結果之類的。

這對科研有著近乎可怕的幫助！

意義，絕對還在“計算機”之上。

但唯一的問題就是……

可行嗎？

王崎對著太一天尊丟擲了這樣的疑問。

而太一天尊也陷入了沉思之中。

如果人族真的掌握了前知之能，那麼必然會對現有的研究體系產生巨大的衝擊。

但另一方面……前知之能是否能夠這樣應用，也是存疑。

不，倒不是說人族之道如何金貴，前知之能也不入法眼。

今法之道，說是“道在便溺”也不為過，沒有什麼不可研究，沒有什麼不蘊含道理，沒有什麼不在一個體系之內的。

但問題就在於，怎麼用。

很快，太一天尊就道：“我不是前知者，所以也不敢說自己的意見就是對的。但就我來說……由於你口中，逆時序頻寬限制存在，所以未來的靈犀，也不是無限回傳的。而這些東西，也多是要以前知者自身的認知為基礎的，對吧？”

王崎點了點頭：“是這樣的。”

儘管前知者不需要理解，但是，他總得大致知道自己想要什麼東西，並且這東西的情報還要“有可能”被未來的他知道。

艾慈曇道：“換