一切註定不是表面那般簡單。

“關於這世間各國的起源圖騰，可有書籍收錄？”

蘇奕問道。

他打算全面瞭解一下。

須知，鴻蒙天域有五大神洲，東土神洲如此，其他四大神洲，恐怕也如此。

若每一個國度皆有一個獨一無二的起源圖騰，也就意味著，分佈在鴻蒙天域世間各地的起源圖騰加起來，數量必然極為龐大。

若能全面瞭解，進行推演，興許能識破不少秘密。

卻見玄袍男子掌心一翻，就出現一塊玉簡，雙手呈給蘇奕，道，“前輩，此物名喚‘五洲圖騰譜’，亙古至今流傳於世間，衍生出許多不同的版本。”

“晚輩手中這份五洲圖騰譜，是由天秦國‘神工殿’專門製作，其中不止收錄有世間各國的起源圖騰，每一種起源圖騰之側，還有專門的闡述。”

“若您不嫌，還請笑納！”

蘇奕接過玉簡，神識探入其中，頓時一幅幅栩栩如生的圖騰畫卷浮現心頭。

尤為精妙的是，那些起源圖騰竟分門別類，早已把各類圖騰進行梳理歸類。

共分作九個類目，被稱作九部。

分別是金、木、水、火、土五部。

風、雷、地、天四部。

九種類目之下的起源圖騰，也被劃分為九種。

比如天秦國的起源圖騰“逐日天雀”，就被列入火部。

這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！

在火部中，足有一百九十三種和火行有關的起源圖騰，諸如“星火蟻”“天焰蟾蜍”等等。

其他類目，也無不如此。

不過，也有一些起源圖騰，出現在了不同的類目下。

比如“雷霜劍草”，這一幅圖騰就出現在雷部、水部這兩種類目下。

顯然是因為，這一株神異的靈草，兼具雷霆、水行之秘。

其中最令人矚目的，當屬中土神洲一個名叫“萬母國”的國度，其起源圖騰名喚“九玄天辰”，竟然同時出現在九種類目之下！

這也是唯一一個如此特殊的起源圖騰！

一邊翻閱著《五洲圖騰譜》。蘇奕分辨出許多事情來。

這世俗之地的起源圖騰，大致都和九宮之數對應，哪怕再特殊，也離不開九宮之數的範疇。

這所有的起源圖騰，大致可以分作兩種。

一種是先天而生的山水草木之屬，比如雷霜劍草、水雲仙樹等等。

一種是強大如神魔般的恐怖生靈，比如星火蟻、逐日天雀等等。

而這兩種存在，明顯是先天而生，而非後天煉製的器物。

直至一一去推究每一幅起源圖騰的介紹和來歷，蘇奕又有不一樣的發現。

這些世俗之地每個國度的起源圖騰，皆號稱誕生於混沌最初時，自亙古延存至今！

每一種起源圖騰的介紹，都充滿神秘的色彩，大都和“天道”有關。

或許，這些介紹都是後世一代代強加附會，也或許充滿誇大虛假的色彩。

可既然能代代相傳至今，被天下修士所接納和認可，足以證明，這些起源圖騰的來歷，註定非同小可。

不過，盡信書不如無書。

這一部五洲圖騰譜畢竟只是天秦國製作的一個版本，究竟有多少靠譜的價值，還有待商榷。

對蘇奕而言，只要瞭解到那些起源圖騰的數目、名字、基本資料，已經足夠了。

更別說，以前時候，這世俗中分佈的國度必然有覆滅的，那些消失於歷史長河中的國度，又有著怎樣的起源圖騰？

這些，是“五洲圖騰譜”中沒有記載的，在這部書籍的最後，也明確談起，此