瓜分殆盡。

皇太極分得城北一大片沃土良田，被圈在其中的那些土地原主也便成了他的家奴，佃戶們還是繼續耕種他們祖祖輩輩就勞作其中的田地，地主鄉紳則要麼早已逃離此地，要麼已被金兵殺掉，只有極少數人投降歸順，對新主人自稱奴才，成了女真人的漢籍包衣。

蘇淺蘭原以為金兵過處，多半會屠光全城漢人，聽了德海的解釋，才知道那都是頗為極端的例子，是守城明軍激怒後金首領造成的後果，並且就算是首領下令屠城，也還是會留下一些較為軟弱恭順的漢人收為奴隸，畢竟女真人不會耕種，想要糧食還得要依賴漢人百姓。

對於大部分最底層的漢人百姓來說，他們的要求其實不高，有田種、有地住，便可繼續苟活下去。至於是當漢人地主的佃戶還是當女真異族的奴隸，除了名譽不同對他們來說區別也不是太大。

家中若是有壯男從軍戰死的，親者自然仇恨異族，可惜凡人總會本能的求生畏死，縱有仇恨，在自己隱忍便可苟活的時候，並沒有幾個人有一死殉國的勇氣，反而會隨著時間流逝淡忘戰爭的創傷。

曾經有人研究過，發現人類對於有名有姓能辨識的仇人，往往刻骨銘記，矢志復仇，窮幾代人也要父債子還的記恨！

而對於戰爭造成的傷亡，因為互相都有死傷，又不可能準確辨識殺害親人的仇人具體究竟是哪幾個，反而會因為仇恨目標的泛化，復仇物件不是幾個人，而是一個巨大群體，無法追索，便會將這種仇恨看作天災一樣，不可思議的承受下來，除非將來時機出現，有人領導，讓他們看到復仇的希望，否則終其一生，都不會貿然反抗。

這種發現實在令人悲哀無奈，可這就是現實，是人性。

想通了這些道理。蘇淺蘭初見到莊子裡那些忙碌做事、神情平靜的漢奴時所感到的驚訝難以置信，方才漸漸消散。

田莊極大，佔地廣闊，邊上稀稀落落砌著簡單的房屋，只有一處看著十分整潔的大宅子，是專供田莊主人視察歇腳的住處。看那宅子的格局裝飾，想必過去是屬於這一帶土地之主的房產。

過完了年，此時正是春耕即將開始的時候，專司耕種的漢奴們都在忙著準備春小麥的催芽。但見管事德海帶著一位貝勒和一位格格下來看他們做事，無不流露出緊張惶恐的神情。

烏克善不懂農耕，對漢奴們正在做的事情也沒有興趣，只是讓德海找來幾個機靈的漢奴讓蘇淺蘭問話，以證明自己並沒有替姑父歌功頌德吹捧誇大，這些漢奴真的是對姑父十分順服，日子也過得比別家的漢奴更好些，因此做事也都很是積極。

蘇淺蘭一身蒙古格格的裝扮，又生得美貌絕倫，往那些漢奴面前一站，那些漢奴都被她的身份和容貌驚得低下頭去不敢逼視，答起話來更是磕磕巴巴，唯恐說錯一字一句。不料這位蒙古格格開口便是他們熟悉的漢語。聲調柔和，神態和煦，全無半點頤指氣使的貴族習性。

漢奴們驚訝之餘全都慢慢放鬆下來，竟是不知不覺對蘇淺蘭有了親近的感覺，彷彿這位格格並不遙遠難以企及，而就像他們漢人的尋常小姐般，雖然身份高貴，但卻平易近人。

關於這些漢奴在四貝勒田莊上所受的待遇，蘇淺蘭只問了幾句，便已確定烏克善所說屬實，他們日子確實過得不錯，比較以前須向地主交許多地租和賦稅的日子而言，現今他們的負擔要輕上許多。

想起歷史上的皇太極確然對漢人十分維護，在此基礎上制訂的漢民政策也十分寬和，甚至允許漢人入旗籍，成立漢軍八旗，蘇淺蘭也便釋然，身為女真貝勒，對漢人卻十分善待，這就是皇太極！

烏克善聽不懂漢語，見蘇淺蘭還在問個不停，無聊中便自去一旁坐了下來。德海倒是聽得懂一些漢語，但不精通，開始他還努力的去聽蘇淺蘭