儘管嶽雷很緊張，辛棄疾很興奮，但他們到達了日本平安京之後，一切安好，真沒有什麼浪人武士或者權貴趕來驛館撒野。甚至連正式的接待晚宴都出現了後白河法皇和現任天皇。堪稱客氣至極。

但別說使團裡一堆名留青史的人物了，就是跟著來赴宴的御前班指裡都覺得這父子倆人不對勁兒。

既然一時不知道該跟哪個官方機構接洽，那麼就沒空聽他們胡扯，大家各自出去透過不同的領域蒐集資訊，這也是大宋多年來外交總結的經驗了。

沒有想到的是，在日本率先出頭的不是文武雙全後世號稱詞中之虎的辛棄疾。而是陸九淵和朱熹兩個冤家對頭。

簡單來說吧。這兩位都是恩蔭出身。朱熹是樞密副使劉子羽的養子，陸九淵是禮部尚書陸九思的弟弟，倆人從國子監讀書開始就是知名人物，都非常有自己的觀點。朱熹崇拜呂好問呂申王，認為“天理即物理”，而陸九淵主“心即理”說，嘗言：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

稍微長大一點兒之後，就是互相寫文章，攻訐對方的觀點，指出對方的紕漏，很難說趙官家這次派他們一起出使不是希望倆人趕緊滾蛋，讓自己去太學的時候清靜一會兒。

但不管怎麼說，他們好歹也知道這次來不是爭論學術的，在不斷的和日本儒生交流之後，紛紛梳理了自己的觀點，彙報給嶽雷。

論資料分析能力，嶽雷是不行的，但這不是有辛棄疾嗎？還有一個已經被軍事統計司看中了的陳亮，他皺著眉頭說：“看來平家的人沒有和我們說謊，白河上皇大權獨攬，今天皇為奪權與其父勾心鬥角，前些年日本叛亂盛行，武家地位大漲，而今天皇即位之後，決心親政，以至於和他父親關係是越搞越僵。他為了團結力量，甚至不顧後白河上皇的反對，娶了近衛天皇的寡後多子，也就是自己的叔祖母為妻室，以致倫常敗壞。但這雖然不好聽，但背後的勢力卻也讓後白河上皇十分頭疼。”

嶽雷被這關係雷的不輕，還是陸九淵道：“說來還是這小島國制度奇葩，聽說前些年還有什麼天皇上皇法皇並立之事，整日學我們宋人的典籍、書法，甚至繪畫，就不知道乾坤豈有二日的道理嗎？”

朱熹和他唱反調已經成為了本能，當即反駁說，“他們這狗屁不通的制度，管來做甚？關鍵是他們這樣爭鬥，以至於大權旁落，武人跋扈，弄得咱們東南沿海不淨。這事怎麼解決？這才是本次出使的目的。”

這話算說到點子上去了。他們現在面臨著一個問題，日本這個小國到底誰說了算？誰能阻止武士們不要裝扮成倭寇去打劫？

至於什麼法皇、上皇、天皇，還有藤原家。這事兒不是他們該操心的主要目標。

嶽雷雖然躊躇，但畢竟歷練多年有些主張，想了一想，道：“這些日子也有不少人。本官這裡投帖子，其中就有平家家主平清盛，此人當年乃是官家的赤心騎出身，最是仰慕大宋文華，當然他平家也在海貿中佔了不少股份，因此肯定是不希望海盜劫掠發生的。若不然，先會會他。”

這個道理就好像是趙官家指定了幾個沿海口岸。然後和指定的日本大族以及天皇家族做買賣，別人想分一杯羹很難，才會產生海盜事件。但問題是，這也不是趙官家臨時起意，當年籤覺華島赦約的時候就已經決定了的。

當然，時移世易，這份條約可能已經不太適應兩國的關係，但問題是不管是大宋還是日本，都覺得為了日本讓大宋改條約是一件不可能的事兒。

別問，問就是國力和文化侵略。

你知道日本自天皇以下有多少人是精宋分子嗎？

正好平家冬日舉行賞梅雅集，嶽雷就把辛棄疾等人帶著去了。這說到武士道文化，終於到了辛棄疾的主場。人家一把雁翅刀打敗了現場所有貴族