：“王舒王之出發點無疑是極好的，但最後青苗法造成的危害之大，卻也不是司馬光、文彥博等人胡說的。但朕既然要破舊立新，這青苗法的好處不得不用，又該怎麼避免他的壞處呢”

青苗法作為變法核心，以官府取代放高利貸的有產者，直接對貧民放貸。理論架構非常出色，放到州府一級別也極有成效，最終推行中雖然斂財成功，但是，吳扶雖然讀的是武學，也知道這事對民生破壞之大，雖然官家壓著不敢明著說，但不少道學家仍認為前宋之亡實在王安石變法。

這題目超綱，吳扶只能老老實實地回答，道：“回官家，臣，臣從沒有想過這般高深的問題，確實不知道。”

“不怪你，多少有良心計程車大夫皓首窮經一生，也沒想出個兩全之法，朕也只是折中再折中，就是你看到的利用寺廟來做。以朕來看，到了如今，佛家道宗雖還有基本的宗教本能，可隨著儒釋道三家合流，寺觀經濟，朕給這些和尚放貸的起的名字，他們把更多的心思放到了土地經營上，自然也少不了借糧百姓而取利。皇權不下鄉，而執行法律的官吏真要是依法依規的話，是無法在鄉間跟這些豪強對抗的，老百姓也更信任這些寺廟、地主，願意跟他們借貸，更不要提這些官吏素質朕自己都不一定新的過，因為強行貸款導致中產之家破產的事，你問問陳尚書等老臣，都親眼見過。可即使是少林寺，也做不出這樣的事，這就是朕為什麼被那狗屁的‘貧富相濟’氣的想殺人，卻也不能不依靠寺觀來青苗貸，尤其在這破敗的北方，朕也得靠他們帶來的種子啊給農民春耕啊。但你放心，朕也好胡相公他們也好，都不是傻子。國家法度，利息上限也不得兼併自耕農土地，不然別說一個大相國寺，就是少林寺靈鷲寺大明寺加起來，朕也給他滅了。”

吳扶感覺自己接觸到了從未見識過的一面，這件事叫做國家百年大計，心情大為激動，連聲稱讚官家，但還是憂慮道：“官家說的有理，可是天王寺大相國寺這般爭端，臣覺得一般監督還是不夠的，非得立下制度才好。”

趙久本著補償心理，使勁鼓勵，道：“你這個年紀，能這麼想，已經很好了。這樣吧，你去跟兩個寺廟說，朕不管他們誰對誰錯，總之都跟朕安頓下，不然青苗貸的事就不要想插手了。還有少林寺那個也不要到處尋覓託人情了，朕知道唐末建造的寶光寺廢棄了，就把這個賜給他們，也省的還要建造了。居仁（呂本中字），將這件事寫在第一期時報上，務必使他們都給朕安生一點。吳扶啊，我看你很關心這件事，小小年紀又是富貴出身，這很不容易啊，將來不如轉任御史臺，專門監督燕山一路的青苗貸之事。”為你鋪條好路將來做個好媒，也算對得起了吧。

誰知道吳扶低下頭，小聲道：“官家，臣哪有這麼大本事，不過燕山、河北一帶殘破，升斗小民不識聖賢道理，多寄希望於佛門，所以臣才會關心。因為在關西的時候，每年都有好多人去堯山神廟燒紙錢，期盼著親人來生投個好胎。”

趙久一愣，忽然沒有了任何說話的慾望，揮手讓他們都下去了，連楊沂中都退開幾步，他知道官家需要靜一靜。

《騙了康熙》

傍晚，宮裡傳出聖旨，現在燕京進行風車試驗，五日後移駕武清。