程度還都很是有限，宋代的故事編纂甚至還完全沒有後世套路可循。

而武俠小說卻可以算得上是通俗小說當中比較富有傳奇色彩的型別，偏宋代還從來沒有人聽說過此型別的故事。這一聽，頓感耳目一新。

作為成年的通話，新派武俠小說後世的風靡程度足足席捲了海內外幾十年時間。

甚至在此之前，舊派武俠小說已經廣為傳頌，不少說書人依靠它能養家餬口。足見群眾基礎雄厚，其中的想象力和獨特體系構成了瑰麗的世界觀。

在資訊流動不夠發達的時代，其中所孕育著的風土人情和地理風俗，乃至於自由與不羈的精神，都深深為人們所喜歡。

何況武俠小說當中，肯定還有神奇叵測的武功。再加上兒女情長和英雄豪邁，懸疑詭譎與驚奇絢麗，綜合在一起所表現出來的那種魅力簡直難以想象。

於是丁陽只是開講了半部《白馬嘯西風》而已，就引來了前所未有的狂潮。

保康門外的瓦子裡今天生意明顯下降，可門口的街拐角卻越聚人越多。

僅僅是李三與上宮虹伉儷情深，又驚險萬分的力抗強敵，最終與敵偕亡。這個開篇段落。就已然緊緊吸引住了所有人的關注力。

開始還有人低聲說話，但隨著劇情的展開，偌大的地方人頭躦動，卻安靜到落針可聞。

甚至丁陽都能看見很多人屏息凝神，連喘氣都要捂住嘴，生怕驚擾到他說話。

隨著劇情發展，李文秀被白馬帶到沙漠，遭遇大風沙，吹到了哈薩克人的牧區裡，被唯一的唐人計老漢收養下來。呂梁三傑沒能找到李文秀，趁著部族中的男人們出去放牧的機會，對老弱病殘進行了屠殺和掠奪後逃走，只留下了無盡的仇恨。

實際上《白馬嘯西風》的很多細節丁陽都記不住了，但卻並不影響他的發揮。

甚至於依靠本來的龐雜知識，還能說得更好。

譬如其間就夾雜了不少沙漠裡面的常識，還有環境的描述。

對於生長在中原的人們來說，這些資訊完全是陌生的，而且全都充滿了吸引力。

畢竟丁陽本身的資訊來源都是千年後資訊，經過了無數科研考察者實地探索和分析後拿出來的結論。還有很多對後市而言很是平常的道理，此時說出來卻格外讓人耳目一新。

而且丁陽又不是胡說，每一處細節他都能說出個道理來。

就算是沒去過沙漠的東京城百姓，也都從中汲取到了很多知識。

哪怕是去過塞外的客商們聽見後都連連點頭，若有所悟。

本來丁陽只是藉此彌補對小說細節記憶不太深刻而可能導致的故事精彩度下降，卻沒想到他這些龐雜的知識拿出來，反而受到了更多好評。

東京城有不少的過往客商行走，這些人完成了生意後也會喜歡去瓦子裡勾連逗留下來尋個樂子。隨著丁陽越說越好，還真引來了不少客商的關注。

不僅能從他這裡聽到精彩絕倫的故事，還有許許多多恍如親身嘗試過的經驗。

頓時又激起了新一輪的追捧，越發把丁陽的地位吹捧起來，引來更多人關注他。

沙漠當中的常識、沼澤當中的兇險、天南海北的動物、東海西域的風景，說起來簡直天上地下，沒有他不知道的。

百曉生的名號，也因此叫的越發響亮起來。

假如之前還有人懷疑他這是胡吹大氣，那麼隨著丁陽的說書生涯展開，越來越多的人對此信服不已。對他們來說，百曉生就是東京城中最牛叉的說書人。

隨著丁陽的進一步細細展開故事，李文秀和哈薩克部族第一勇士蘇魯克的兒子蘇普成為好友，兩人合力殺死了一頭狼王。

丁陽在此期間詳細了描述了兩小無猜的感情