在了張無忌的身上（《倚天屠龍記》）。在經歷了一系列生死磨難後，張無忌被“假好人”朱長齡追逃到了一個山裡的人間仙境，對於一個孩子來說，這未免太殘酷了點。但是，老天保佑他遇到了一隻猿猴，在為猴子治病的時候從猴子的小肚子裡得到了《九陽真經》，因而，得已治好了“玄冥神掌”的毒，並且練成了絕世的武功。原來九十餘年之前，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜走“九陽真經”，被覺遠大師直追到華山頂，眼看無法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。後來覺遠、張三丰、楊過等搜尋瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放他們帶同蒼猿下山（請參閱《神鵰俠侶》）。九陽真經的下落，成為武林中近百年來的大疑案。後來瀟湘子和尹克西帶著蒼猿，遠赴西域，由於兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，於是互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，最後來到崑崙山的驚神峰上，尹瀟二人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。這頭蒼猿卻甚是幸運，在崑崙山中取仙桃為食，得天地之靈氣，過了九十餘年，仍是縱跳如飛，全身黑黝黝的長毛也盡轉皓白，變成了一頭白猿。只是那部經書藏在腹中，逼住腸胃，不免時時肚痛，肚上的疔瘡也時好時發，直至張無忌給它取出，實是去了一個心腹大患。看來命運的安排還是比較公平的。真正考驗張無忌的應該是一個少年本不應該面對的孤獨，但是，他的想法是，即便真從經中習得神功，驅去陰毒，不過被囚禁在這四周陡峰環繞的山谷之中，總是不能出去。幽谷中歲月正長，今日練成也好，明日練成也好，都無分別。就算練不成，總也是打發了無聊的日子。他存了這個成固欣然、敗亦可喜的念頭，居然進展奇速，只短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載的功夫盡數參詳領悟，依法練成。練完第一卷經書後，屈指算來，胡青牛預計他毒發畢命之期早已過去，可是他身輕體健，覺得全身真氣流動，全無病象，連以前時時發作的寒毒侵襲，也要時隔一月以上才偶有所感，而發作時也極輕微。待得練到第二卷經書的一小半，體內陰毒已被驅得無影無蹤了。他每天除了練功，便是與猿猴為戲，採摘到的果實，總是分一半給朱長齡，倒也無憂無慮，自由自在。最後，直到五年後練成“九陽真經”重出江湖，從此成為一代大俠。

從這兩個人的傳奇經歷可以看出，成功的人一定有過孤獨的經歷。從這個意義上說，孤獨有其比較特殊的一種美感。但是，孤獨更多地會造成人心靈的創傷，例如老頑童的情人瑛姑在孩子死後，為救老頑童出桃花島，一個人在黑泥潭裡的小島上生活了近十年，苦心鑽研算術和九宮八卦，想要救老頑童。這種孤獨雖然也使她練成了一些獨門絕技，不過，長期的孤獨生活還是讓她性情非常偏激，從她的武功就能反映出其性情中的一些特點。她的武功純是陰柔一路，在和郭靖對打時，她並無一招是明顯要攻擊對手的，但每一招中都含有陰毒後著，出招似乎柔弱無力，卻如水銀瀉地，無孔不入，直教人防不勝防。若不是郭靖會使雙手互搏之術，危急時能分手相救，恐怕早已中招受傷。對一個女子來說，肯定是一種殘酷。

此外，孤獨的體驗有兩個特殊的型別。

一個是獨而不孤，老頑童和張無忌就屬於這種型別。他們都透過自己的努力，把心思全部用在了學習和創造的過程當中，日子在不知不覺中也就過去了，時間對他們也無可奈何，並沒有感覺到特別的難受，相反還找到了相當多其他人體會不到的樂趣。另一種是不獨而孤，“射鵰”裡的南帝一燈大師就屬於這種人。按理說，一燈大師在出家前身為大理國的皇帝，應該是很知足吧，但他偏偏就是皇宮裡最孤獨的人。身邊佳麗如雲，卻體會不到絲毫家庭的幸福，還因為瑛姑和老頑童的