橫放著一條條秀有吉祥八寶的哈達，躬身迎請剛從不丹國講經回國的這位大活佛，雲登上前一步，說道：“哦嘰（歡迎），哦嘰，尊敬的仁波切，扎西德勒。”

活佛滿臉堆笑地回敬一句“扎西德勒”，同時用額頭輕輕地貼了貼雲登的額頭並接過哈達掛在雲登的脖子上。站在旁邊的呷瑪涅巴一個優雅的手勢，傭人志瑪端上一個用紅綢蓋著的銀盤，雲登揭開紅綢，一尊釋迦牟尼的純金半身像呈現在眾僧面前，佛像在陽光照射下金光耀眼。雲登將這尊金菩薩獻給了格勒活佛，同時為活佛敬獻了金黃色的哈達。

大活佛笑盈盈地來到迎賓隊伍裡，雲登全家大大小小二十多人俯首躬身，雙手伸出，向上平攤掌心以示對尊貴客人的崇敬。“這是夫人格央宗，這是二兒子多吉頓珠，這是三兒子降央欽批，這是大女婿絨巴旦登，這是二女婿澤仁郎嘉，這是大女兒梅英桑姆，這是二女兒桑英措，這是三女兒索朗旺姆，這是大兒媳扎西拉西，這是二兒媳奶龍德珍，這是大孫子便巴傾批，這是二孫子吞珠，這是孫女便央龍珍……”桑煙瀰漫在整個院子裡，雲登熱情地向活佛介紹家人的名字，所有的下人放下盤纏在頭上的髮辮跪在地上，膜拜這位受尊敬的活佛。

格勒活佛從五穀盒中不時地撮起五穀拋向空中，口裡唸唸有詞地用他厚實的左手向雲登的家人一一摸頂，完畢後在土司的陪同下來到客廳，空氣中散發出薰香和康定特有的紫香花的味道，這是花匠昨日上山專門採摘的。桌上擺放了酸奶、油炸面果、奶餅、油淋人參果、奶茶等各種食品，在鮮花的伴襯下盛情而典雅。身體肥胖的格勒活佛在小喇嘛的攙扶下入座，看來他因體態的臃腫顯得有些行動不便，他呼呼地喘著粗氣，額頭上浸滿了汗珠，一位小喇嘛不停地為他擦拭。呷瑪涅巴這時輕輕湊近土司的耳邊，小聲對土司說：“老爺，為小孫子賜名的房間已經收拾好了。”

“嗯，知道了。”雲登土司應了一句，繼續與格勒活佛閒聊。

年近七十的格勒活佛，說話聲音渾厚宏亮，有一種從喉部發出的俗人所不能的重低音，具有強烈的振盪力。每當他在弘法時，這發自丹田的聲音，據說在數十里之外都能清晰可辨。他們的談話隨和而輕鬆，活佛談及了他此次印度、尼泊爾、不丹之行的一些見聞，以及一些日常生活、治學弘法的內容，土司一直表現出洗耳恭聽的神態，並不時地插話請活佛用茶。愉快的談話間活佛問道：“今日來雲府為新添的小孫子賜名，怎不見小生命在場呢？”

10 轉世（5）

“哦。”土司笑著說，“能迎請你來，是鄙府的榮幸，你請休息休息，不急，不急。”土司客氣地回答活佛。

“賜名之事，算是大事，怎麼不急呀，這意味著雲登家族又添了一位新的成員，我看還是開始吧……”活佛的話引起大家一片笑聲。

“尊敬的格勒仁波切，一切都準備好了，您請。”呷瑪涅巴迎上來說。

在喇嘛們的攙扶下，格勒活佛帶領隨行喇嘛來到二樓左邊的一個佈置精巧的房間裡。

被稱為“賜予生命力量”的供品擺放在一張靠牆的大紅金邊的藏桌上，七個點金的銀碗，兩個盛著清水，後面依次放著一面鏡子，一個鐃鈸，一爐香火，一把糌粑，一段絲綢，分別象徵眼明耳聰、嗅覺靈敏、味覺好、觸覺靈敏；再後面，擺放有“生命之瓶”，旁邊一個盤裡裝有用糌粑、酥油、糖做成的“生命之珠”；另一邊是一個用頭蓋骨裝著加糖的“生命之酒”；還有一個用五彩衣包裹的灌頂瓶，瓶中插有孔雀羽毛和罕見的蘆葦，瓶中裝有藏紅花水；桌子的後排放著七個“朵瑪”（糌粑和酥油做的供品）。桌子的後牆上倒置著“生命之箭”。大活佛的呼哧呼哧的呼吸聲似乎給這些物器注添了生命的靈�