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第1461部分

劍元神代表的就是混亂、毀滅等代表死的力量。原本作為真武蕩魔劍元神核心的大破滅劍勢、誅仙四劍劍意等等力量就是世間最具毀滅性的化虛無之力,而他又專門為九流大道推演各類妖魔法門,使得他的氣質之中很自然的就帶著一種混亂、毀滅的氣息,而大道本心的魔性連同心魔注入其中後,其外形也變得愈發的猙獰、可怖。

“現在怎麼辦?”人龍主元神雖然在三者之中氣息最弱,但卻始終佔據主導,在本心本性三分之後,便首先開口問道。

現在徐長青的情況同金仙本體和分身之間溝通聯絡有所不同,無論徐長青的分身多麼獨立,但和金仙本體之間都有著高低主從之分,依然是金仙本體作為思考根源,作為一切的核心。但現在在徐長青的紫府靈臺之中,其三分元神在本心本性三分之後,出現了三種不同的思維、而且每一個思維都是完全獨立的,沒有主次之分,都算是一個徐長青。在這種情況下,人龍主元神的提問更像是捫心自問,而且問話也是商量的語氣。

“不動如山!”八寶琉璃人參果樹元神搖晃著枝葉,發出一陣威嚴的聲音,回答得也簡單明瞭。其意思簡單的來說,就是上古時期先天神祗到底謀劃寫什麼,現在崑崙三界是不是也是先天神祗當年計劃的一部分,自己所行之事是不是也是被操控的等等問題都一概不管,他完全按照自己原本定下的計劃一步步的施行,不為外界一切因素動搖。

聽到這個建議,人龍主元神微微點了點頭,畢竟是本性中最為理性的道性,所有的想法都極為理性,也是最穩妥和最合適的選擇。只要他的計劃完成了,無論將來崑崙三界、世俗人間以及陰間冥府如何變化,他都可以將自己置身於事外,讓自己始終做一個逍遙散人,甚至先天神祗復生也不一定能夠對他構成影響。

“荒謬!有可能逍遙嗎?”真武蕩魔劍元神顯然對人參果樹元神的辦法不屑一顧,他也沒有直接去反駁,只是反問了一句。

的確,如果徐長青僅僅擁有本心中的絕對理性的話,不理會外界一切因素,按照自己最初制定的計劃來行事的確是最合適的方法,但問題是徐長青並非擁有絕對理性。當他身上斬俗緣的力量徹底消失後,他本心中常人的愛恨情仇等等情感便逐漸恢復,他做事的手法也多多少少會被感情所左右。現如今他心中已經有了越來越多的牽掛,應對各種問題的想法和行為別說是人參果樹元神這樣的絕對理性了,就算是當年剛剛繼承義莊時都比不上。

“斬俗緣。”八寶琉璃人參果樹元神提議道。

同樣是理性做出的選擇,也同樣是最合適的選擇,現在徐長青的根本問題並不是源自於外來的因素,而是自身的問題。隨著其情感恢復,加上各個分身神魂潛移默化的影響,他做事變得太多顧慮,也越來越偏離他原本定下的計劃,開始捲入到了崑崙三界的紛爭之中,甚至到現在還隱隱捲入到了從上古洪荒就形成的大漩渦之內。所以,在處理外力因素的干擾之前,最好是先整理一下自身,而施展斬俗緣之法,讓自身回到桃花山義莊主人那種無悲無喜、無牽無掛的心境狀態是最合適、也是最穩妥的一個選擇。

只可惜,這個提議不單單本性與之相剋的真武蕩魔劍元神不接受,就連人龍主元神也在第一時間搖了搖頭,而他的理由並不是說這個方法不好,而是說了一個人的名字,“女媧氏。”

徐長青之所以會對自己的存在價值產生疑問,主要就是因為他隱隱發現自己的一生從還沒有出生之前就已經被人操控了,乃至出生之後的每一步都在一種無形之力的作用下,按照他人既定的方向行走,而這一切的主要參與者就是轉世成為他師尊的女媧氏。

作為上個天地倖存下來的先天神祗中三大至聖之一,女媧氏絕對參與了鴻鈞氏所謀劃的一切計劃,從轉世后土,創立陰間冥府一