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《黃帝內經素問·宣明五氣》：“腎藏志。”所以我們透過養腎的方法也可以幫助培養志氣（參見《中醫文化隨筆14·養腎》和《中醫文化隨筆06·保精》）。

長期的賭博行為，違背中醫的“不妄作勞”的觀點，是在不良的妄想中消耗自己的精氣。

當然，賭博除了有上述危害外，還可能會傷害到自己的家人和親朋好友；賭博是違法行為，嚴重的還要受到法律的嚴懲。因此，我們千萬不要賭博，有賭博習氣的要戒掉。

2006年12月8日於北京　。　想看書來

76·邪淫

中醫文化隨筆76·邪淫

我們已經在前文提到同性戀的問題，同性戀也屬於邪淫的行為。中醫是如何看待邪淫的呢？

《黃帝內經素問·疏五過論》：“論裁志意，必有法則。”《黃帝內經靈樞·逆順肥瘦》：“聖人之為道者，上合於天，下合於地，中合於人事，必有明法，以起度數”論裁人的意志必定要遵循一定的法則。人的行為要上合於天，下合於地，中合於人事。夫妻之間正常的性生活是允許的，邪淫是這種行為之外的不正當行為，是違揹人的正常倫理道德的，是不合於人事的，甚至會造成家庭的不和諧，因而應該反對。

哪些屬於邪淫呢？除了上面說的同性戀以及婚外戀、賣淫嫖娼外，中醫還提到了其他的內容。

《黃帝內經素問·上古天真論》：“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。”這裡面提到，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節”實際上也是邪淫的行為，因為屬於非量、非時的淫慾。所謂非量非時，就是不知節制地行淫，包括：1、“醉以入房”，喝醉了酒之後等不適宜的時候行淫；2、“以欲竭其精”，不知道節制，一味消耗身體；3、“以耗散其真”，不清楚保重自己的身體，在身體疲勞虛弱的時候繼續行淫；4、“不知持滿”，不清楚要積累精氣，盡最大可能地避免消耗精氣；5、“不時御神”，不注意控制自己的性心理慾望，而任由本能佔據上風，意淫不絕；6、“務快其心”，追求高刺激、高興奮，不惜用各種手段；7、“逆於生樂”，行為頹廢荒淫，心中無所追求；8、“起居無節”，放逸無度，晚上行淫，早上起不來床。以上這些行為都會導致人半百就衰老了。夫妻之間應該以事業理想為重，提倡和諧地性生活，不應因為一方頻繁而無休止地或者追求高刺激的慾望而嚴重傷害另一方。

“醉以入房”的危害很大。《黃帝內經素問·腹中論》：“若醉入房，中氣竭，肝傷。”大意是說，喝醉後行房事，容易使中氣衰竭，傷害肝臟。《黃帝內經靈樞·邪氣臟腑病形》：“若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。”《黃帝內經素問·本病論》：“醉飽行房，汗出於脾……脾神失守。脾為諫議之官，智周出焉。神既失守，神光失位而不聚也。”大意是說，出大汗傷害脾臟。脾臟傷害，脾神失守。脾主思，為“諫議之官”，能夠產生智謀。脾臟受到傷害，脾神失守，則會導致脾的“諫議之官”減弱，或者漫無目的地胡思亂想，或者出現幻覺，或者記憶力下降而難以產生好的決策。而一旦如此，由於失去了“氣”這一物質基礎，神不能很好地得到滋養，導致神的自控能力較差，從而出現惡性迴圈。

另外，意淫的危害也是很重的。《黃帝內經素問·痿論》：“思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，�