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第29部分

多羅西與朱比倫特的母親(也就是我的母親!)曾經都是一個叫做“萬物本原”宗教教派的成員。我知道他們有許多古怪的念頭,其中最荒誕的就是他們具有某種“核子家庭”的思想。我不清楚為什麼會有這樣的名稱,很可能這種家庭學說是在原子能剛剛被利用的時候發明的。“核子家庭”的組成是:一個母親、一個父親,他們在同一家庭裡生活,另外還有幾十個小孩。

但是,“萬物本原”教派並沒有走那麼遠。他們仍然恪守著“一個人一個小孩”的慣例——這對他們來說確實也是件好事,要不然早就被處了極刑,而不是勉強地被預設下來了——但他們卻熱衷於讓兩個生理不同的人充當父母住在一起共同扶養兩個孩子。

所以,多羅西和格利姆(這是我母親的名字,在月球上,他們倆叫格利特和格利姆)“結了婚”,而且格利姆對第一個小孩充當了母親的角sè。她懷了孕,生出來,取名叫朱比倫特。

後來,正像明智的人曾經告誡過他們的那樣,他們的家庭開始崩潰。我對歷史瞭解不多,但對地球老家過去的生活方式也知道一點。丈夫殺死妻子,妻子殺死丈夫,父母毆打子女,戰爭,飢餓,等等等等諸如此類。我弄不清楚這些災難之中有多少是“核子家庭”造成的,但話又說回來,如果一個人在“結婚”之後才發現她找錯了人,並且為時已晚,無法挽救。那也真不好辦。所以人們把災難都轉嫁到了子女的身上。我雖不是社會學家,但也能看出這個問題。

他們的關係儘管在開始的時候可能很美妙很光明,但不到三年就一步步地走了下坡路,以至發展到格利特再也不能與他的配偶同居一個星球的程度。但他非常喜歡那個孩子,甚至想把她攫為已有。但他怎敢把這種要求提交法院呢?現代法院裁判規程裡甚至連“丈夫”的概念都不承認,就跟不承認皇帝的神權一樣。格利特在法律上是站不住腳的。孩子屬於格利姆。

但是,我母親(“繼母”,我還不習慣叫他父親)找到了一個折衷方案。他不能把朱比倫特帶走,在這種情況下,再悲傷也沒有用,他只有接受下來。但他可以拿走朱比倫特的一個身體切片。這就是根源。所以。他就帶著一個從營養產房裡長大的無xing系嬰兒搬到了水星。他改變了xing別,把我撫養chéngrén,從來不說“萬物本原”的事。

聽完這一切,我起初的激動心情也平靜下來,但確確實實,這是個新發現。我腦子裡充滿了疑問,一時竟忘記了危險的處境。

“對啦。多羅西已經不再是那個教會的成員。這也是他們分離的原因之一。據我所知,那個教會沒有存在很長時間,現在就剩下了格利姆一個人。參加教會的一對對夫婦差不多全都因為婚姻不和各自散去。這正是法院同意我脫離母親的原因。格利姆一直強迫我接受她的信仰。我每次向朋友說起此事,都要遭到大家的恥笑。我不喜歡別人的恥笑,就在十歲的時候上告了法院,說我媽媽是個瘋子。法院支援了我。”

“所以……所以多羅西還沒有養育她自己應得的那個孩子。你說,他還能不能再養一個?那樣合法嗎?”

“對於多羅西來說,那還不是現成的。雖然法官不會高興,但他們也不能否認這是他的養育權。因為法律有漏洞,他才鑽了空子,把你撫養chéngrén,再加上他逃到了水星,月球法院也就鞭長莫及了。法律的這個缺陷在你們離開月球后不久就得到了糾正。這樣,你和我就成了一對十分少有的人。你對這有什麼想法?”

“我不知道。我想我寧願要一個一般的家庭。我現在能對多羅西說些什麼呢?”

她緊緊地摟住我,我非常喜歡她這樣做。我覺得自己變得幼小而又孤獨。她繼續講著這個故事,我真不知道當我從頭到尾領悟了她的意思之後,