的律師團面前，他們的解釋顯得那麼的蒼白無力。官司還沒有開打，世人已經知道了結果如何！

王鍾婉拒了賽琳娜的聖誕邀請，將自己鎖在屋子裡。手邊放著1983年的老黃曆，《玉匣記》等常用必須書籍。還摘取了大量的報道，有香江的，有大陸的，甚至有日本，美國，東南亞的報刊雜誌。

為了寫出一本深受老百姓喜愛的通勝。王鍾可謂是煞費苦心。

不僅有擇吉，簡單風水佈局，王鍾還打算藉助幾個比較出名的建築。為大家由淺入深講吓風水運用。

不僅要考慮知識性，還要考慮趣味性。

達到真正的寓教於樂！

王鍾在1983年通勝卷首寫下了這麼一段話！

在現代社會，風水被長期當做封建迷信，為學界所不齒。有些人透過風水錶層那光怪陸離的光環後。即使發現了風水的某些合理核心。但也因為種種顧慮而不敢深一步研究。在中國這樣一個深受儒家文化薰陶的社會，“正統”的觀念十分深刻，人們以研究儒家經典為正統，為高雅，對真正土生土長帶有鄉土氣息的風水文化則視之為粗俗和卑下，這對全面研究和了解中國文化是十分不利的。可以說風水在中國的長期受冷落既有深刻的思想根源，也有特定的社會根源。

然而，70年代。當“風水”二字被國人所淡忘的時候，歐美學者卻對他表現出濃厚的興趣——美國。加拿大，韓國，澳大利亞新加坡等國學者相對對此做出了專題研究。1968年，瑪琪在《亞洲研究》上發表《中國風水術的運用》；1976年，美國加利福尼亞州伯克利大學尹弘基出版了英文版的《韓國堪輿研究——風水的文化與自然之間的關係》；1983年，杜登在紐約出版了《風水——地理位置的選擇與佈局藝術》。之後《基督箴言報》，《紐約時報》等報刊出現了大量關於風水的研究文章及介紹。中國風水在國際上引起了廣泛的興趣。

中國人為之一振，於是出現了明顯的“迴歸效應”，中國人開始理直氣壯的研究風水，從而出現一個風水研究熱！

王鍾手中的筆放下，這也預示1983年通勝完稿！

王鍾靜靜的坐在那裡，看著眼前的心血之作，這本書能夠這麼快完稿，和王鍾借鑑了很多後世案例有關係。

畢竟李居士也好，蘇招風也罷，都有一套成熟的體系！

王鍾在成熟的體系上進行加減，工作量要減輕很多！

但是王鍾並沒有因為通勝的完稿而欣喜，他反而眼睛中流露出一絲猶豫！

考慮再三，王鍾在最後一頁寫上了這樣一段話：

1983年，1984年位於六運尾，七運頭，六七交接，地運動盪，所以大陸和英方進行迴歸談判，1984年七運開始，所以1984年必定會翻開一個新篇章！

地氣動盪必定引發人事動盪，人事動盪必定引起股市動盪，所以1983年香江必定有股災！

請各位炒股愛好者提前做好防範！

另：滙豐銀行裝修，樓前獅子移位，也是發生股災的一個原因！

香江滙豐銀行門前的獅子是一件很有靈性的法器，可以鎮壓地脈，上一次移位是日軍進入香江，獅子離開香江，香江迎來最黑暗的時期！

這一次獅子離開原位，香江經濟也會進入黑暗時期！

王鍾檢查再三，最後在封面上籤上自己的名字！

擔心印刷廠給他擅自更改，王鍾還用小字寫到，一字不易！

不提《大風水》和印書廠的驚訝和糾結，畢竟這種預測，成則一夜成名，敗則聲名狼藉！

一般成名高手愛惜自己的羽毛，不會做這樣大膽預測的！

他們本想規勸王鍾放棄最後一個段落，但是看到王