畢竟關乎到沈少生的來歷，孟少遊將這本筆記再次讀了一遍。

這本筆記是孤本，歷經這麼長時間筆記的主人叫什麼已經不得而知了。但從筆記中看出這名雲遊道士是一個一身正氣的人，遊歷人間，斬妖除魔。

孟少遊當時只關注到筆記裡面的龍氣疏導方法了，而後只是隨意的翻了翻，並沒有認真讀完。

但這一次，他注意到，筆記的主人離開沈少生所在的山村之後，四年後記載了一個在山村附近的縣城發生的一起「龍神祭祀」事件。

筆記中提到，在當地縣城裡面幾乎每家每戶都會祭祀一尊龍神像。據說龍神能夠庇佑他們，幾乎有求必應。但相應的是，每月的初一、十五都要給龍神舉行祭祀，並且年末還要一場大祭。

而祭祀的物品竟然是人！

筆記主人當時便震怒，怒斥眾人：「這哪裡是什麼龍神？分明是一頭吃人的惡龍！」

民間信仰的神明多種多樣，但沒有一個是需要人祭的！涉及到生靈祭祀的神明那都是偽神，是為惡的神啊！

因此，為了讓當地的人醒悟，筆記主人在縣城之中大肆摧毀龍神像，因此也遭到了眾人的不滿。

孟少遊翻看此事的結局，筆記最後寫到：「這所謂的龍神並非真龍，吾輩趁其尚弱將其重傷，封印於西南，往後人謹慎待之……」

同時筆記裡還記錄了當時人所供奉的龍神像的畫像，頭生龍角的少年盤坐於蓮花之上……

這造型和孟少遊在拿到的雕像造型是一模一樣的！

那「龍神」就是沈少生！

孟少遊萬萬沒想到沈少生竟是這般來歷。

想來是由於封印一事隨著時間的推移被人所遺忘，而沈少生趁著封印鬆動跑了出來。

至於他們所用的巫族標記……

西南地區巫師眾多，想來只是沈少生用來轉移注意力的障眼法罷了。

知道了沈少生的來歷，孟少遊便將這些事情和其他人說了。

與此同時，都城隍廟幾名鬼差慌慌忙忙地往東嶽廟跑來了。

趕來的鬼差沒想到東嶽廟有這麼多人，先是一驚又是鬆了一口氣，拉著孟少遊道：「既然都在就好！」

「小孟道長，你可記得你上次捉到的兩個假鬼差？」

先前孟少遊父母因車禍住院，孟少遊在醫院中發現有兩鬼假扮鬼差暗中勾走了醫院的魂魄，便將那兩個假鬼差都抓了起來，移交給都城隍廟的鬼差處理了。

「記得，這是怎麼了？」孟少遊道。

那兩個鬼差長嘆一聲道：「還好發現的及時！這才審出來背後是個什麼東西呢！」

那兩個假鬼差被拘往城隍廟之後是由城隍老爺親自審問的。

不查不知道一查嚇一跳，這兩個鬼差在名錄上都是的死人了！最重要的是，在城隍名錄上，他們也未曾去城隍廟報導，一直是黑戶鬼。

城隍爺一看，這可不得了，連忙上報向上頭求來兩顆真言丸，一來二去才審出來怎麼回事兒。

鬼差道：「您可知，人間有人正籌備著建一個假地府呢！」

孟少遊對此是有所耳聞的，便道：「我知道，我還見過。」

假地府，便是和現存的地府機制對著幹建造的。據說假地府仿製了真地府的每一山、一景，就連輪迴機制都如法炮製。

只是有一個地方是不同的。

正常地府機制裡面鬼魂投胎那都是經過層層考量，先要透過城隍爺的審查，隨後要在地府裡懺悔自己的罪惡，最後要飲下孟婆湯才能入輪迴。

每一層都有把關人，條件都極其苛刻。

但這個假地府可不同了，假地府只有一個掌權人，那便是「龍神」。死魂進來地