動,萬劍激射,與人交戰,御使長劍只需心念而已,此等境界已經是劍道至高無上的一種境界。
至於最後一層境界,乃是傳說中的以神御劍,進入先天之後,神識初現,神識妙用無窮但是也異常脆弱。
神識附著武器可以做到千里之外御劍殺敵,但是卻很容易受傷,而且御劍之時也需要諸多要求才可以,江湖之上可以說很少人會。
當年無名和慕應雄等人最後的境界當然會,但是也很少使用,因為想要以神御劍的要求很苛刻。
而傳說中能夠隨意使用這種境界的。只有蜀中劍仙,他們甚至能夠御劍千里。翱翔天際,當然這個只是傳說還沒有人能夠看到。
無上劍道就是以心御劍的絕世武學。更是皇級層次的武學,而目前白愁卻只能做到以意御劍,要是施展無上劍道恐怕會有所不如。
四道無上劍道沒有前後之分,想要修煉那一招全部看自己,而白愁所學劍法最適合的就是無形道,所以他決定首先修煉無形道。
至於其餘三道,白愁尚沒有把握參悟成功,雖然白愁此刻的悟性不比任何人差,但是許多境界不是有悟性就可以的。還需要親身經歷才行。
白愁盤坐在梧桐木之上,感受著鳳凰涅槃後遺留的力量,感悟吞服鳳凰血之後,孕育的冰火兩重力量,讓白愁明白了很多。
冰火之力,其實就是水火之力,火代表著毀滅和新生,而同樣水也如此,萬物因為水而生長。卻也可以因為水而毀滅。難怪鳳凰會孕育著兩種力量,白愁雙手一伸,兩道冰火劍氣忽然激射出去,頓時燒化了一顆樹木。更是冰封了一片灌木。
看著自己激射出去的有形劍氣,白愁在思索無形劍氣到底是什麼,隨後又激射出一道無形無狀的劍氣。削斷了不遠處的一截枝椏。
有形劍氣和無形劍氣,是兩種體現。一種凝聚真氣而成具象體現出來,一種無聲無息更像一股銳利的風劃過。
有形真氣就好比以力量凝聚有形狀的萬物力量。發揮他最大的威力,比如冰火,凝聚寒冰而成冰劍,雖然不如精鐵利劍鋒利,但是除卻他本身的真氣力量之外,冰劍也會造成一定傷害。
可以說有形真氣乃是殺敵的絕佳力量,而無形劍氣卻有所不同,無形劍氣更像吐出的一口氣,那口氣無形無相看不見摸不著。
但是因為加入了真氣凝聚,卻可以殺敵於無形之間,這兩種修煉之法都有所偏重,卻也各有千秋。
與人對敵,許多人喜歡有形真氣,因為他威力巨大,但是更多的人喜歡無形劍氣,因為無形劍氣勝在讓人防不勝防。
而無形道更是其中的佼佼者,劍出無形,而且練成無形道,不用劍,不用劍指,渾身上下無處不能發出無形劍氣,這此時真正厲害的所在。
無形道,之所以被稱為皇級武學,可不僅僅是這個功能,無形道施展的不僅僅是劍氣無形,更可以讓自身轉化無形,敵人真氣劃過身體猶如穿越空氣一般。
只是這點很難,當今世界除卻當年的無名,恐怕已經沒有人能夠做到這一點,而且這一點發動也是有條件的。
白愁此刻只能做到以心劫或者劍指激射出劍氣,可以說距離練成無上劍道之中的無形道還相差十萬八千里。
想要練成無形道,最先需要做到的就是渾身如劍,隨心而發。
在這段時間裡,白愁開始不斷思索這種方式的修煉,劍指能夠激射出劍氣乃是因為當初修煉劍道只是,以劍指代劍,修煉武學。
長此以往劍指一動,劍氣隨心而發,但是其他部位卻很難。
就連皇級武學六脈神劍,也只能做到以六脈之氣,化作劍氣以手指為基礎射出無上劍氣,可想而知渾身如見,隨心而發這個境界有多難。
好在白愁