十字軍的東征，在不同人的眼裡，意義是不同的。

在十字軍眼裡，自然覺得自己是正義的化身。

是得到了教皇之命，扞衛基教世界的正義戰士。

不管對方是帝塞爾柱帝國還是法蒂瑪王朝，都是搶奪基教地盤的敵人。

他們不但在400年前搶了基教的聖城耶路撒冷，還搗毀聖墓，罪惡滔天。

十字軍心中懷著神聖使命，是來收復祖輩羅馬帝國失去的領土的。

至於為什麼400年後才來？那不重要。

所有人只需要一個正義的理由就行。

甚至到了後世，還有一群尤人，拿著《舊經》，指著聖城耶路撒冷說：

這塊土地是我們祖先兩千年前居住的，理當讓我們在此建國。

於是，二戰後第一個以這麼奇葩的理由指定地點，並且成立的國家，就此誕生……

因此按照這種理由，祖宗之地追溯到兩千年以前。

那麼，整個世界將會精彩無比。

尤其是中原政府，簡直要笑得合不攏嘴。

可以往上追溯兩千年的話，領土估計至少能擴大一倍……

至於在伊教教徒眼裡。

十字軍就是入侵者，掠奪者，異教徒，殘暴的屠殺者。

這片土地我們居住了400年了，你們突然說這是你們祖宗的神聖之地？

這誰能退讓？

於是，兩教的矛盾不可調和。

但是，剛號召起來的十字軍雖然打著神聖之名，戰鬥力其實非常一般。

甚至出現過，還未殺敵一千，先自殘八百的笑話。

在第一次東征聖戰開始之前。

有平民一聽到教皇號召，馬上帶著斧頭、鏟子集合到一起，準備去“聖戰”。

甚至有人拖家帶口，帶著老人、小孩前來。

這支隊伍雜亂無章，無法管理。

在沿路的村莊，打砸搶燒。

他們雖然沒有專業的軍事裝備，但人數眾多，又有教皇頒佈的“赦免令”。

於是，就用手裡的斧頭鏟子，去掠奪食物錢財，謀財害命。

來到匈牙利的時候，這支平民軍甚至殺死了4000名匈牙利人，與當地軍隊打了起來。

基教領袖一看參加聖戰的戰士如此無法無天。

不得不專門派了一支軍隊去護航。

說是護航，其實就是專門管住這支雜牌軍，不讓他們搞破壞的。

即使這樣，來到東羅馬的君士坦丁堡。

他們依然在周邊的村莊，打砸搶燒。

最後，拜占庭帝國皇帝的阿萊克修斯實在忍不住了，提前讓他們渡河，送他們進入伊教的地盤。

這支雜牌軍，要紀律沒紀律，要戰力沒戰力，下場可想而知。

塞爾柱人僅僅一次簡單的伏擊，就將他們擊潰，死傷無數。

算是敵我雙方，都喜聞樂見的一個結果。

又有另外一支平民雜牌軍，其行為和結果和前面那支差不多。

他們沿路燒殺搶掠，又來到了匈牙利。

匈牙利一看，前面來了一支隊伍禍害還不夠？現在又來一支？

還讓不讓人活了？

於是，匈牙利的軍隊與第2支隊伍展開長達六個星期的交戰。

最後，這支“聖戰”軍隊被殲滅。

若是他們當中有詩人，估計得吟一句類似中原的詩句——啊……出師未捷身先死……

這兩支平民隊伍，是十字軍的炮灰。

十字軍第一次東征的主力，還得是貴族騎士團。

他們有錢，有信仰，從小接受訓練。