蕪湖輪船碼頭附近沒有市街，沿江一條崎嶇不平的馬路旁邊擺著許多攤頭。我在馬路盡頭的一副擔子上吃了一碗豆腐花就回船。安慶的碼頭附近很熱鬧。我們上岸，從人叢中擠出，走進一條小街，逶迤曲折地走到了一條大街上，在一爿雜貨鋪裡買了許多紀念品，不管它們是哪裡來的。在安慶的小街裡許多人家的門前，我看到了一種平生沒有見過的傢俱，這便是嬰孩用的坐車。這坐車是圓柱形的，上面一個圓圈，下面一個底盤，四根柱子把圓圈和底盤連線;中間一個座位，嬰兒坐在這座位上;底盤下面有四個輪子，便於推動。

座位前面有一個特別裝置：二三寸闊的一條小板，斜斜地裝在座位和底盤上，與底盤成四五十度角，小板兩旁有高起的邊，彷彿小人國裡的兒童公園裡的滑梯。我初見時不解這滑梯的意義，一想就恍然大悟了它的妙用。記得我嬰孩時候是站立桶的。這立桶比桌面高，四周是板，中間有一隻抽斗，我的手靠在桶口上，腳就站在抽斗裡。抽斗底上有桂圓大的許多洞，抽斗下面桶底上放著灰籮，妙用就在這裡。然而安慶的坐車比較起我們石門灣的立桶來高明得多。這裝置大約是這裡的煩惱的勞動婦女所發明的吧?安慶煩惱的人大約較多，剛才我擠出碼頭的時候，就看見許多五六歲甚至三四歲的小孩子。這些小孩子大約是從煩惱的人家溢位到碼頭上來的。我想起了久不見面的邵力子先生。

輪船裡的日子比平居的日子長得多。在輪船裡住了三天兩夜，勝如平居一年半載，所有的地方都熟悉，外加認識了不少新朋友。然而這還是廬山之遊的前奏曲。踏上九江的土地的時候，又感到一種新的興奮，彷彿在音樂會裡聽完了一個節目而開始再聽另一個新節目似的。

二、九江印象

九江是一個可愛的地方，雖然天氣熱到九十五度，還是可愛。我們一到招待所，聽說上山車子擠，要宿兩晚才有車。

我們有了細看九江的機會。&ldo;家臨九江水，來去九江側。同是長於人，生小不相識。&rdo;(崔顥)&ldo;潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。&rdo;(白居易)常常替詩人當模特兒的九江，受了詩的美化，到一千多年後的今天風韻猶存。街道清潔，市容整齊;遙望崗巒起伏的廬山，彷彿南北高峰;那甘棠湖正是具體而微的西湖，九江居然是一個小杭州。但這還在其次。九江的男男女女，大都儀容端正。極少有奇形怪狀的人物。尤其是婦女們，無論群集在甘棠湖邊洗衣服的女子，提著筐挑著擔在街上趕路的女子，一個個相貌端正，衣衫整潔，其中沒有西施，但也沒有嫫母。她們好像都是學校裡的女學生。但這也還在其次。九江的人態度都很和平，對外來人尤其客氣。這一點最為可貴。二十年前我逃難經過江西的時候，有一個逃難伴侶告訴我：&ldo;江西人好客。&rdo;當時我扶老攜幼在萍鄉息足一個多月，深深地感到這句話的正確。這並非由於萍鄉的地主(這地主是本地人的意思)夫婦都是我的學生的原故，也並非由於&ldo;到處兒童識姓名&rdo;(馬一浮先生贈詩中語)的緣故。不管相識不相識，萍鄉人一概殷勤招待。如今我到九江，二十年前的舊印象立刻復活起來。我們在九江，大街小巷都跑過，南潯鐵路的火車站也到過。我仔細留意，到處都度著和平的生活，絕不聞相打相罵的聲音。向人問路，他恨不得把你送到了目的地。我常常驚訝地域區別對風俗人情的影響的偉大。萍鄉和九江，相去很遠。然而同在江西省的區域之內，其風俗人情就有共通之點。我覺得江西人的&ldo;好客&rdo;確是一種美德，是值得表揚，值得學習的。我說九江是一個可愛的地方，主要點正在於此。

九江街上瓷器店特別多，除了瓷器店之外還有許多瓷器攤頭。瓷器之中除了日用瓷器之外還有許多瓷器玩具：貓、狗