有纖華被宗祠的神臺所吸引，直接就往神臺上走去。劉福榮還想去拉著她，一看十八爺一副無所謂的表情，也就任由她去。

纖華來到神臺前，她清楚的看到，在神臺邊站著三個人，正微笑著注視著她，她躬身作禮，用神識問：“本族本神是陳正權前輩，不知是哪一位？”

陳正權點點頭說：“是我。”

纖華說：“我這裡有一本鄧中升師伯、胡亞達師傅和嬌子姑姑的一些修行感悟，是我來時，師傅讓帶來的，我不知道應該怎麼給你們，是燒化，還是擺在神臺上就行。”

“擺在神臺上就行。”

纖華從包裡拿出一本軟面抄，放在神臺上。神臺沒有什麼灰塵，可見宗祠的管理還算比較到位。

十八爺一直注視著纖華，知道她在與神靈交流，雖然不知道他們之間說的是什麼，但是這個丫頭通靈是顯而易見的。華崢也驚奇的看著妹妹，有點懷疑自己看到的是不是真的。

陳爺爺笑著對劉爺爺說：“天下之大，無奇不有，龍山陳家，盡出奇才。”

第四二五章　陳家表姑

第四二五章陳家表姑

兩位太奶奶在家張羅了一桌好菜，用“張羅”，而不用“做”這個詞是有道理的。兩位老太太年事已高，親自動手已經不太可能，年初，透過十八爺的再三思想工作，終於同意請個保姆，幫忙弄點飯菜，搞搞衛生。龍山陳村常委經過再三商量，把十九爺嫁到潭城的女兒接了回來，幫四位老人做家政服務。

十九爺的女兒，是她們那一輩最小的一個，叫愛寶，年齡比陳小美還小一些，四十不到。高中畢業後去潭城打工，嫁給了一個潭城遠郊的曾姓男人，只育了一個女兒，名叫曾昭，今年十八歲，剛剛考完高考，以優異的成績被南城逸仙大學錄取。愛寶的男人多年前因為工傷，截癱在床，去年終於撒手西去。陳愛寶跟男方的家族商量，或者由家族負擔曾昭的上學費用，或者回去求外公家負擔曾昭的上學費用，如果是前者，自己就會在潭城守節，此生不嫁。如果是後者，自己就把屬於自己的土地賣了，帶著孩子把戶口遷回龍山，從此，潭城這邊不能干涉自己和女兒的生活。

曾家同意了她的後一種方案。直到大表哥陳華超送來新的戶口本，曾昭才知道，她已經從一個潭城妹子變成了龍山姑娘。一考完試，曾昭從潭城市直接回到龍山，她知道，她以後的路，更多的是依靠外公家。

今天，一早母親就開始忙碌，一問，才知道，是陳家爺爺家裡的小孩子要回來，曾昭知道，陳家爺爺的孫子是新明國的國王陳維政，說起來，應該是她的表哥。這次回來的，是維政表哥的兒子和女兒，也就是新明國的王子和公主。王子公主，過去在童話故事裡才讀到的字眼，居然是真實的存在，而且還要稱呼自己表姑，曾昭笑了。

十八歲，已經是一個完全成熟的大姑娘，曾昭不僅繼承了她母親那一份龍山山水的靈秀氣，還帶有一份潭城女子的野姓與潑辣。多年的苦讀，讓她不得不戴上厚厚的近視鏡，但是不難看出，玻璃鏡片之後的是一雙聰慧而狡黠的大眼睛。高挑的身材，雖然穿的是潭城中學的校服，但是完全不能遮攔住青春的外露。廉價的球鞋上是健美修長的大腿，也許是經常幫家裡幹活，結實而有力。

與曾昭相比，同年齡的鄭天天完全就是一個未成年。陳奶奶把他們兩個叫到一起，讓他們交流高考的心得和將來的計劃，才發現，曾昭對自己的將來有很清晰的認識，而鄭天天，基本上還是一腦袋的漿糊。一旁的唐斯斯發現，曾昭和鄭天天聊天，十分類似老師與學生的方式，曾昭提問，鄭天天回答，提問的內容大多是關於新明國的風土人情基本情況以及考試製度。而鄭天天則十分被動，讓曾昭牽著鼻子走。

實在看不下去，這也太遜了！