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第一百一十七章 祭祀、儀式

龍巢之內。

巢臺之上,王龍種的龍人們,將死去的五隻巢龍,一一抬上了巢臺,將它們的屍骸,平穩地放在了巢臺之上。

而相對的,是另外的一些一隻只巢龍,將矮人的屍骸,則被放進了巢臺之上,一個略高於地面的矮臺上。

就像祭祀用的祭臺。

祭臺中央是空,下面,下面有著坑洞。

儀式。

一隻只巢龍,或收斂了翅膀,或壓下了前肢,都匍匐著身軀,望著巢臺上發生的事情。

有著龐大身軀的地行,則位於巢臺中心,凝視著下方,渾身上下,散發著血光,尤其是眼睛,此時此刻,地行的眼中,血能的輝光縈繞。

伴隨著咆哮聲,所有的巢龍們,腦海中都浮現出了低聲咆哮、開合爪牙的光景。

而它們,也在略微的茫然中,習慣性地遵循了這個儀式,低聲咆哮,尖牙和利齒開合。

狂風捲動,祭臺上的矮人屍體,掉進了祭臺中央的空洞裡。

隨即,在它們的視線中,那死去的同伴的屍體,身形被血色的光輝籠罩,化為一顆顆與原本身形相差不大的巨蛋。

隨即,地行向著龍人們傳遞了訊息——

按照他的吩咐,龍人們將巢龍屍骸變成的巨蛋,抬到了祭臺之上,將巨蛋作為遮蓋物,遮住了下面的矮人屍體。

地行並沒有一步到位的想法,也並不打算在這個階段搞太花裡胡哨的儀式。

他只是以幾個簡單而原始、容易理解和聯絡在一起的事情作為儀式的環節——

死去的巢龍,會迴歸到“原初之地”,然後,在他主持的,由他決定的儀式中,從“原初之地”中重新降生到這個世界,以新生巢龍的形式。

而“祭品”,就是“仇敵”。

他把同態復仇,將以血還血以牙還牙的原始價值觀作為祭品這一環的核心,用來凝結龍巢的團體。

之後,龍巢的恐龍們形成了社會觀念之後,應該可以大致地形成一個群體觀念——同仇敵愾。

地行並沒有絕對的把握,所以他選擇了用慣性,給它們培養出習慣,習慣之後,慢慢就會按照這種不明所以的狀態盲從。

但是,一旦形成社會,開始“尋求解釋”之後,無論是編造還是其他的什麼,這樣的行為,就會形成“文化”,帶上價值觀。

任何行為,或多或少,都有價值觀的基底在內。

如果偏移到其他方向,他就修正一下。

畢竟,一切都是以他的意志為轉移。

祭臺下作為“血肉祭品”的區域,實際上只是為了讓他轉化素材時不被可能存在的窺視者發現而已。

如果未來有必要,把屍體轉化成守衛卵的過程,也需要遮掩。

隨後,他挑選出了在戰鬥中最賣力的、平時狩獵和巡邏時,最稱職的,造成戰果最大的幾隻巢龍,給了它們“龍巢的恩賜”。

巢龍們的腦海中,浮現出了這幾隻巢龍在戰鬥、巡邏、狩獵中的優秀表現的場景。

隨即,他單獨給這幾隻巢龍傳達訊息,讓它們走上巢臺,來到自己的面前。

幾隻巢龍略顯茫然地走上巢臺,然後,走到了地行的面前。

地行將頭湊到了它們的面前,將自己打算給它們演化,讓它們實驗和強化的標籤對應的外表形象,傳達了它們。

的確,為了龍巢的壯大,也是為了他自己,他會給巢龍們升級標籤,演化強力的標籤。

但是,不能讓它們形成習慣,覺得“理所當然”。

純粹靠“看誰運氣好”這種方式去“賜予”,沒有足夠“穩定”的上升通道,不是好事。

但完全看“誰賣力,他就必須把賜予的名

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