動，直到阿娜日進來詢問是否不等四貝勒回來先行用膳，蘇淺蘭才回過神來，一面吩咐開飯，一面燒掉了書信。

烏拉那拉氏竟死了！她怎會病得如此突然，如此及時！並且時間就在她與四貝勒新婚期內！那她的死訊，四貝勒和大阿哥是否知道？或者知道了，而沒有告訴她？反正烏拉那拉氏已享受不到風光大葬，奉旨完婚的四貝勒也就沒有聲張？

蘇淺蘭努力回憶著那段時間內四貝勒和大阿哥兩人的表現，卻想不起來這兩人有什麼異樣。

整個晚餐便是在這般糾結中沒滋沒味的獨自渡過，努爾哈赤已帶兵離開盛京，而四月正當四貝勒輪值把持朝政，又趕上這場大戰，把他忙得成天不見人影，常常過了晚飯時間許久才能回來。

蘇淺蘭不會虐待自己的腸胃，非要等四貝勒回來一起吃飯，也因為四貝勒時常跟一班臣子手下宴飲的緣故，於是連給他送飯菜、留飯菜的賢妻典範她也沒去做，她唯一能堅持的，就是每晚亮著燈光，不等到四貝勒回來就不去睡。

這晚也是同樣，她將自己打理得清清爽爽、舒舒服服，卸掉頭上的首飾，換上月白的一身春裳，光著玉白的腳丫斜靠在榻上，襯著身周暖暖粉紅色系的幔帳被褥，更顯得其人素雅清麗，充滿靈氣。

如今她對女真文字已算初步掌握，便換了帶有故事性的讀本來看，倒也能夠解解悶兒。但她此刻卻有些神思不屬，失去了往日的寧靜。

烏拉那拉氏已死，不管她是真正死於病患，還是死於謀害，總之，當年的真相終於只剩下大妃和四貝勒兩個當事人知道！自己究竟要不要去向四貝勒追問這件舊事，還是裝作不知就這麼揭過？

正思忖中，外頭傳來丫頭們請安的聲音，四貝勒披著風塵精神亢奮的進了她的院子。這段時間他心情都很不錯，努爾哈赤西征蒙古，節節勝利，這其中他所做的前期工作功勞不可或缺，漠南蒙古諸部陣前用命，勇猛忠誠，甚得努爾哈赤讚賞，而背後正是他的籌劃。

蘇淺蘭聽見他回來，下床趿著一雙自制的棉布拖鞋迎了出去。

這種拖鞋在家居閒時穿著遠比皮靴異常方便，但未免缺少些敬意，多出些隨意，她便給四貝勒也做了兩雙，以便養成他的習慣。四貝勒初時不以為然，但後來卻覺出了放鬆雙足的好處，也就不再微詞。

蘇淺蘭狡黠的以各種理由拒絕將拖鞋推廣於全府，只容許在自己的屋子裡跟四貝勒兩人穿用，就是四貝勒在自己的前院書房都享受不到這份便利，顯而易見的結果就是，四貝勒從此習慣了到她的屋子歇夜，自從新婚之後，便再也沒去過別的地方留宿。

其實漢人自古就有拖鞋，稱木屐，行走起來“咯噔”作響，為風流名士所喜愛，為士大夫所不喜。女真是遊獵民族，講究敵人來襲的時候男人們幾分鐘內就能上馬殺敵，所以這木屐在大金一直沒有市場。

蘇淺蘭當然不會造木屐，她只會做走起路來沒聲的休閒軟拖，在四貝勒看來就跟帶鞋底的襪子差不多，方才勉強接受了它。

四貝勒果然又是跟人喝了酒才回來的，面部泛紅，身上飄著淡淡的酒氣，蘇淺蘭嘟了嘟嘴以示不滿，先給他捧了一碗醒酒茶，跟著便吩咐小丫頭給他灌好一大桶熱水催他洗澡。

北國之人並沒有天天洗澡的習慣，男人們十天半月不下水的比比皆是，以至換來“臭男人”的千年罵語。因此隔三差五的洗澡，也是蘇淺蘭特意要給四貝勒養成的好習慣之一。

但這個習慣的養成非常不容易，蘇淺蘭為此付出了極大的代價，那就是必須得親自侍候他更衣入浴。

隔間內放著按照四貝勒吩咐早已換好的大號浴盆，四貝勒脫得精光，舒服的坐躺其內，微眯著眼享受蘇淺蘭細膩溫柔的搓洗。

雖然告訴自己把四貝勒當成孩童來