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第121部分

其實在最初創業的時候,為了企業的生存,他們什麼都願意幹,什麼也都敢幹,有太多你不可想象的事情。

商業是有原罪的,就好像資本論說的沒錯,資本在原始的積累過程中,都是血淋淋的,誰也不敢說自己的每一分錢都是乾淨的。”

董曉軍沉默了片刻,嘟囔著說:“沐楓,難道,難道就真的沒有契約精神嗎?”

沐楓無奈的看著董曉軍,嘆了一口氣說:“有,在你和別人一起賺其他人錢的時候,契約精神是存在的。

其他的時候,你還是別相信著東西,西方傳誦多年的東西多年了,可是他們自己遵守嗎?

fg要是講究契約精神,何必對你們處處設定障礙?他們怎麼就可以不講契約精神?

其實規則是強者制定的,看似實在保護弱者,其實更多的是在欺騙弱者。

外國品牌進入中國之前收購了國內很多的知名品牌,你看看現在還有幾個能在市場中見得到?

你信不信,當時他們答應政府,答應企業可是信誓旦旦的,品牌的規劃,品牌的推廣等等。

可是一旦收購完成,他們就會放任國有品牌,沒有任何投入,放任他們自生自滅,這是契約精神嗎?

曉軍,我勸你,你還是收起你的悲憫來,所謂的契約精神,那都是扯淡,你相信了才是傻帽。”

習慣這東西,都是思維定勢。其實並沒有什麼規則,只是我們適應了這種困局。習慣了之後,就像趴在玻璃上的蒼蠅一樣,總覺得前途一片光明,卻老是飛不出去。

沐楓不想繼續,這個命題本來就很寬泛,關於思維定勢這個命題,二叔爺用了近乎一週的時間,沐楓記錄的筆記有大半本。

沐楓道:“曉軍,誠者,即誠實;信者,即信用,誠信,是公民道德的基本規範;誠信,是道德範疇和制度範疇的統一……”

董曉軍忍不住插嘴道:“這個我當然知道,別和我說書本的知識,當我沒讀過書呀!”

沐楓也不在意,“那我就不和你賣弄了,誠信就是信守承諾、老少無欺。

通俗地表述,就是說真話、辦真事、做真人。

我來問你,你敢說自己從來沒有說過一句假話?敢說自己從來沒有做過一件弄虛做假的事?”

董曉軍沉默半晌,回想這麼多年自己說過的,做過的事情,“我不敢,我承認我做不到。”

“但你期望別人是這樣的,是不是?”

“是的,我期望別人是誠信的,但我自己對自己卻沒太嚴格的要求。”

董曉軍很煩沐楓這樣說話,“沐楓,你說話能不能不這樣嗆人,你總要照顧一下我的臉面!”

“臉面,什麼是臉面?這才是問題的本質,人們想要遵從的誠信是基於面子的,是基於大家認可的道德。”

沐楓道:“當一個人突破了道德底線,或者乾脆不要臉了,他連誠信怎麼寫都不記得了,還會去遵守?”

董曉軍深以為然,沐楓話說的雖然難聽,但是話糙理不糙。

“我們再來說一下契約精神,其實就是按照合同辦事,這東西不新鮮。

只是東西方的道德信仰完全不同,中國人更希望的是用道德標準要求人,西方人更相信合同,但其實實質都一樣。

一旦遭遇了實用主義、功利主義,契約精神和我們所謂的誠信,都是一樣不可靠的東西……”

董曉軍盯著沐楓沐楓看了半天,沐楓說的話確實有道理,最初他不好好說話,很粗糙。

如今他從理論上進行詳細的分析,董曉軍覺得甚是有理,真是不能輕視這個傢伙。

“只要你願意付出足夠的成本,或能承受最壞的懲罰,法律都都不是問題。什麼道德是最高