只是一個湖泊，修仙者自己則盤膝打坐在這湖泊之上。

也只能這裡是一片森林，而修仙者只是其中的一株樹，乃至直接打坐於樹葉之頂。

當然，這種場景都是由修仙者心情而定，也有關於修練的功法不管，場景也有變化。

然當修仙者入定之後，進入到了心中的場所之時，且不是最終的入定，還有最重要的一環，就是感悟了。

感悟身邊的一切，其中包括了靈氣，空氣，空間之力，以及心得體悟。

這一切的一切都直接關係到了修士能否更好的修練，從而得到最好的效果。

而靈根的好壞也將體現在這感悟一環上。

比如靈根資質很好之人，他可能能同時感覺到數百丈，乃至數千丈之內的靈氣，從而到達一定的氣合度，將所有的靈氣吸納，練化。

而曾浩只是準靈根之人，他只能感悟到自身方圓數丈內的靈氣，同時只能吸收到數丈內的靈氣。

這也是為何曾浩在遇上瓶頸之時，在大量的靈藥輔助之下，都沒能隨利進階，還得靠修道心得來幫助突破瓶頸的原因了。

試想一下，別人可以同時吸納數百丈，乃至數千丈內的靈氣，其速度得有多得，對於瓶頸後勁所須靈氣的供應也能達到滿足，注意了，是同時吸收。

隨著時間慢慢的過去，曾浩也開始慢慢的進入到了入定當中。

可當曾浩開始感悟身邊的一體之時，不由眉頭一皺，強行被拉出了入定狀態。

這裡的靈氣中依然涵有著大量的腐爛氣味，讓他不得不就此放棄繼續入定。

曾浩眉頭緊皺，他開始懷疑，此地真的可以入定修練的嘛？連修練都不行，談何修心。

可很快，一個新的問題又來了，此地的確不是修練的最佳地方，然也並未真的不能修心。

曾浩開始慢慢的意識到，其實並不是此地有何問題，而是問題出在了自己身上。

一個酒樓，難道到酒窖之中，就不能不喝酒嘛？就不能專下心來做別的事情了嘛？

這個想法立即出現在了曾浩腦中，他開始慢慢的明白了，此地為何被稱為養心殿了，此地並不是靠幻陣，或者是某種幻境來讓他體會不同的不景，從而得到心身的鍛練。

而只是為了告訴來此修練的修士一個道理，或者是說追求天道的基本，那就是放棄，忘記，找到一顆平凡的心。

所以平凡的心，其實並不是說要求擁有一顆凡人的心，而是一顆對任何事，物，人，都能做到平凡的心。

打個比方，一個人在討厭某種東西之時，就會覺得那東西那都不好，什麼看什麼順眼。

就好比修士對於靈氣的要求，總是感覺這些變質的靈氣是並不能修練的，並且感得，在此多待一會都會覺得很不舒服，都想著趕快離開此地。

而所謂的平凡之心，就是讓人拋開這些表面上的東西，去看待任何的事和任。

當一個酒鬼在酒窖之中時，只想他能做到心中無酒，自然也就不會再看到酒的存在，酒味的存在。

當一名修士，來到此地後，只要同樣能做到心中不去排除腐爛之味，拋開對腐爛之味的偏見，同樣也可會感覺不到氣味的存在。

而天道所指，這世界原本就是黑暗的，就如此混沌世界般，大家都生活在這樣的一個空間裡。

光為何物？氣為何物，這一切的一切都只是人們給自己的一種假設以幻想吧了。

換句話說，紅色，大家都知道，他是紅色，可紅色長成什麼樣呢？大家所見的紅色就正的是紅色嘛？其實大家所見到的顏色不一定就是同樣種。

當黑色被大家都認為是紅色之時，所有人都會認為，黑色就是紅色。

當一個萍