的類龍狀或者不可名狀之妖，則是低伏在地面上，打著響鼻。

“天然演化之物”與“智慧設計之物”存在明顯的差別。更新妖族和始新妖族的妖身，多半都是設計之物，是專為某個目的而發展出來的身軀。和自然演化而成、種種素質相對平庸的生物相比，這些妖身的外貌確實有那麼幾分可怖、幾分怪異，幾分扭曲。

這屬於妖族“慶賀新年”的方式。

以自己最為適應的姿態，迎接新的一年。這也是強調“剋制本能”的妖族文化中，為數不多的可以放縱自我的日子。

除非行星黃赤交角正好為零，不然，一般的生物圈總會呈現出隨季節變化的生命週期。而除非文明的主體就在赤道、兩極之類沒有四季差異的地區，不然，一般的文明總會有“四季”這個概念。

而一般來說，由“春”到“冬”正好是一個一年生植物由生到死的過程，也是一般植物完成一個生長週期的標誌。而這個由日照時間刻入植物的生命週期，也由植物刻入了那些以植物為食的動物體內。而這種印象，也最符合一般意義上的“直觀經驗”。因此，不管是什麼文明，多半都是會以“春”為一年的開頭，以“冬”為一年的末尾。

同一個星球上，使用太陽曆的文明，“新年”這一天的時間，都不會有太大的差異。

妖族的新年，也差不多應該是這幾天。

只不過，他們的時代已經過去太久了。這顆星球的太陽曆，並不是完美的三百六十五日或者三百六十六日，而是一個小數。就連當初他們用來校對曆法的星圖，在這麼久的歲月之後也發生了微妙的變動。

人族之所以稱恆星為“恆星”，就是因為在可觀測的天象當中，這些星辰幾乎是恆定不動的。

但實際上，“恆星”也不是恆定的。只不過一般的觀察者沒有恆心去看它們的運動，所以將它們稱之為恆星。

幾千萬甚至上億年沒有計算調整，他們也不知道自己的新年應該是什麼時候了。

或者說，什麼時候都差不多。

既然現在他們在學習人族，那索性便以人族的歷法來慶賀吧。

對於修士、或者說大妖來說，“年”不過是生命的一個小刻度。如果什麼事情都需要以“年”為單位來計算，那生活一定繁瑣得要死——畢竟，一年的日子是有限的，而長生久視者的生命是無限的。如果有心去記，一年的每個日子他都能給你挑出四五件“值得銘記”或者“值得紀念”的事情、“理由”。如果這些都需要長生者一一去紀念，那他一年下來，也不需要去做什麼事情了。

這非是長生久視者，非是逍遙仙人，而是一個永遠在過去的記憶中徘徊的、永存的復讀機。

當然，長生者也絕非是無情的存在。他們總還是有需要紀念、需要銘記的事情。

只不過，他們的紀念活動，短一些的乃是以“紀”【十二年】為週期，長一點甚至是以百年、千年乃至於“元會【十二萬九千六百年】”為單位進行。

而這一年，對於妖族來說，恰好也是一個特殊的日子。

是他們甦醒之後的第一個新年。

“太陽正在巡迴。”奧流一改失心瘋後的逗逼，專注的望著北方——當然，這裡非常靠近南極點，背對南溟學府的話，不管往哪邊望，基本都是北方。

對於尊崇三足金烏、大日妖皇的更新妖族來說，“太陽”自然是格外重要的崇拜物件。

只不過，奧流望著的方向有些特殊。順著他視線的方向一路往北，就可以到達扶桑——更新妖族曾經的聖地，奧流的故鄉。

已經化作四翅虎首狼身巨怪的奧流，眼神沉浸在傷感當中。

更多的妖族，則望著東北——日後太陽出來的方向。