“是不是因為當時金丹斬大乘，心氣兒上去了，就膨脹了，然後就給忘了啊……”

王崎嘀咕到。

反正都是那些古法猴子的錯！

“什麼？”趙清潭有些疑惑。

王崎搖了搖頭，思索片刻。

不開玩笑的說，他確實是有將之拋在腦後的理由的。

原因就是基派。

他斬完靈凰島、根絕古法傳承，大概花了一年的時間。他確實沒想到，在這一年的時間裡，不完備定理讓他的聲名膨脹到了這樣的程度，以至於他幾乎可以自開一派了。

所以，他就真的自開一派了。

他更喜歡布林巴基學派及其延伸，僅此而已。

單單是這一點，就足以成為“理由”了吧，畢竟，千金難買我樂意。

而且，這也不是單純任性而為的決定。

實際上，布林巴基學派和它之前的東西，就不像是一個時代的存在。

連續統假設後續，有再多的榮耀，也只是屬於“集合論”的過去。

然後，就到此為止了。

他知道，這一條線路也就到這裡了，不會攀得更高了。

而布林巴基學派則是指向未來。

從集合到結構，從結構到範疇，這些都是指向未來的東西。

光是這一點，他就有理由拋下自己結剛剛結丹時訂下的計劃了。

而且，他也是有資格將之拋在腦後了。

布林巴基學派和其他學派有很大的不同。它不熱衷於攻克什麼難題，也不是以什麼問題作為綱領。

它就是基礎。

或許在不曉得厲害的凡人來看，沒有解決過多少有名問題的布林巴基學派，並不怎麼厲害。

但是算學家都清楚，王崎爭奪的，是“正統”，是“天下”。

這是整個算學領域的“傳國玉璽”！

“天下”和“一隅”，孰輕孰重，不言而喻。

當然，並不是所有理由都是那麼光明正大。

實際上，他之所以放下了這條路，還有一點點不那麼光彩的想法。

關於“死道友不死貧道”的。

因為，這一系列的後續成就，基本上都是在為形式主義、為集合論、為歌庭派續命的。

如果沒有基派，如果沒有對“弦論”的一點念想，王崎倒是會堅持走下去。當時還是歌庭派編外成員的他，自然不介意為歌庭續命。

但既然有了基派的“築基計劃”，那麼王崎自然會考慮要不要為歌庭派續命了。

從一個算學家的角度來說，為歌庭續命，也不過是為舊勢力輸血而已。集合論已經看到其上限，形式主義註定沒落，歌庭派的現任領袖何外爾，也是一個連宗修士。

每年會加入萬法門的弟子，其實是有限的。其中有能力且有志於高深算學的，就更少了。

或許一年才有那麼一兩個。

而在算君活得瓷實的基礎上，連宗是自帶基本盤的。這些“鐵粉”是不可能被輕易折服的。

而同為離宗代表的歌庭和基派，就得爭奪剩下的種子。

而偏偏基派是新成立的門派。在沒有弄起聲勢之前，根本競爭不過源遠流長、傳承有序的歌庭派。

所以，王崎就暫時擱置了這些方面。

他並不會阻礙其他人研究這個。如果有人問到他頭上，他也不介意出言指點。但是，他自己卻暫時不打算涉足。

而且，對於現在的王崎來說，基派的基礎算理，確實比那些東西有趣。

不過，他也是沒想到，最後去做這件事的，居然還是他們基派的成員。

趙清潭有些憂心：“我覺得，這和基派一貫的作