無情如霜。然，愈遠人心者，愈為人智所親——此非造化之功邪？故，算愈遠人，人愈知算。”

“這……”

“何外爾那小子，卻是個喜歡談玄論道的。歌庭派內，曾有人不喜。”雲中君淡然道：“這句話是他曾說過的。”

“這……”

“王崎那孩子，和何外爾也頗為投緣。在爾蔚莊陷落震驚神州之前，歌庭齋與……”雲中君似乎有些不大熟悉這種風格的名字，掃了一眼書脊才繼續說道：“基派，發過一些相對獨立的論文。但是這些論文之間卻又有脈絡相連，似乎是更大框架之中的一個序列。”

“這……”艾子矸沉默了。

歌庭派被交託到何外爾手裡，本就有離宗大修不服氣了。何外爾確實是算主的得意門生。但是，一個連宗修士，執掌離宗的招牌，卻也讓很多人不快。

這個時候，王崎展現出與何外爾“沆瀣一氣”的立場，就顯得有些微妙了。

“別想太多。”雲中君搖了搖頭：“何外爾長得再歪，終歸也是岱威【算主表字】弟子，王崎本就是馮落衣弟子，在純粹理論上，與何外爾思想又承接，倒也算是我歌庭派開枝散葉了。”

艾子矸點點頭，心中思量——倒也確實，王崎到現在都是典型的離宗修士。

“總之，雪國派已經做得足夠好了，王崎則是在我的構想之上，更上一層樓啊。”雲中君柯蘭蔭道：“他確實是有些不凡的——看，他這樣一梳理，是不是算學整個脈絡都被捏到一起了？”

“嗯，確實。”

“若是每個萬法門弟子都能有這樣的視野，那算學，說不定還能更興盛一點啊……”

雲中君如此感嘆。

自離宗連宗分野之後，算學便零落成“列國”。

而他是萬法門近代以來，最早嘗試完成算學的“統一”的萬法門修士之一。

算主的元算之算，也只是他理想的進階。

在地球，很多人都很重視布林巴基學派“結構分析”的一面，但是很少有人注意到布林巴基學派“歷史分析”——或者說“數學的歷史分析”的一面。

布林巴基學派在建立數學結構體系的同時，也對數學史進行了研究。《數學原理》的絕大多數分冊，都有詳細的“歷史註記”——而這些相當於“註釋”的歷史註記，都集結成冊專門出版過【甚至還多次再版】。

王崎組織編寫的《原算》，也繼承了這個特徵。

而他這次搬出的，則是安德烈·韋伊單獨完成的《數學史》。

對王崎來說，不完成這部分……自己“築基學派”的基本盤，就好像缺了什麼一樣。

只是吧……萬法門弟子當中，文筆好的人，實在是……太少了。

做註記倒是足夠，但是若是讓他們提筆寫專史，那最後做出來的東西，很難有人願意閱讀的樣子。

所以，王崎就去拜託毓族了。

誠然，文筆這種東西，是沒辦法跨越語言的。但是，它終歸可以向下相容。

一個文豪用母語可以寫出一百分的文，那換一種他熟悉、但並非母語的語言後，他的文字，也能得七八十分。

但這也夠了。

在這方面，毓族是絕對的碾壓。如果以毓族半聖宙弘光為“一百分”、那毓族文聖當有一百二十分。

而人族的文中仙聖，連六十分都欠奉。普通的文壇泰斗，有個四五十分就算祖墳冒青煙了。

所以，其他基派成員口述、毓族子虛易執筆、潤色，最終王崎過目、定稿，這樣做的效果，勝過神州一切文豪。

就算這只是“六七十分”的文，那也勝過人族文豪了。

“做得挺好啊。”雲中君再次讚歎：“嘖嘖，嘖