邊那個可以讓你安心入睡的人沒了，壓根就睡不著。哪怕是眼睛困的睜不開，腦子都還是清醒的。

簡單的吃了點東西，我強迫自己上床睡覺。明天開始，每天的卯時、午時、酉時我都要去楊帆墳前打坐修行，所以必須修復精力。自墳前修行，是希望楊帆可以時時看見我，我要讓她知道，無論再難，我不會放棄報仇，也不會忘了她。

早早上床，連日的奔波勞累讓我終於沉沉的睡了過去。一夜無話，凌晨四點，鬧鐘一響，我便從床上爬了起來。吃過早飯，我拿著兩本帛卷就去了龍虎山的後面。等我在楊帆墳前坐下時，距離卯時還有二十分鐘。夏天天亮的早，故此已經可以閱讀。

修道練氣法訣的第一頁是截教的教義，大意便是：道法自然，強調個人修行。主張上道無德，下道唯德。拋棄繁雜的道德觀念，一切皆以本心待之。大道五十衍四十九為定數，一線生機遁去，截教的教義正是擷取這一線生機。截教行事氣質逍遙灑脫敢破敢立，能破能立，以自身道法利劍，斬破世間種種虛幻、束縛。為眾生擷取一片生機。

再看生氣法訣，其實便是打坐。按照法訣盤膝而坐，意守丹田。因世間萬物非陰既陽，透過打坐吐納可將萬物靈氣吸收，歸入丹田。而修煉生氣法訣最重要的一點，便是要大腦放空，心無雜念。心有雜念則氣息就不純。這一點對我來說一點都不困難。尋常人之所以心有雜念，是因為誘惑太多，想要的太多。而我恰恰相反，除了給楊帆報仇以外，我沒有任何其他想法，也不會有什麼東西能引起我的興趣。所以，無論什麼時候，我的思緒都不會亂。

這也是我提前趕來的原因，當看完生氣法訣的時候，便是卯時。於是我便開始面對楊帆墳塋打坐。打坐其實就是冥想，你要自腦海中想象大自然中萬物之靈氣吸入你的身體，最後彙集丹田，自丹田形成一個球形體。打坐說白了就是要一直大腦放空想象靈氣彙集丹田的一個意境，除了維持打坐的姿勢不必再有其他的動作。但是初學者丹田空空如也，我根本就不曾發現什麼。

鬧鈴聲響，卯時結束。我按照法訣深呼吸一口氣隨後緩緩睜開眼睛。現如今我是無法感受到任何東西在我的體記憶體在。但是我沒有灰心，檢驗一個東西是否有效並不能很快就下結論，至少也要堅持一個月。如果就因為開始便覺得不靈而放棄，那就太過武斷。葵花寶典也不可能割了jb就生效，也存在修煉過程。

此後相當長的一段時間，我依舊每天三個時辰堅持在此打坐，剩餘時間我都是在墳前和楊帆說說話。因為這段時間我過的很壓抑，生氣法訣至今沒有任何效果，但是我還是要堅持，所堅持的除了堅信會有效果以外，還有每天三個時辰的一動不動也非常難熬。而自從楊帆走後，我便失去了可以聊天的人，我本身並沒有什麼朋友，和鎮上的熟人見面不過是和和氣氣打個招呼。所以楊帆的離開，讓我的世界發生了翻天覆地的變化。而為了保持我的語言能力，為了不讓自己變成啞巴，也為了那份濃重的思念，我只能每天在楊帆墳前自言自語來安慰自己。

這一段時間，我只給楊帆上了一個頭七墳，也就是我修煉的第三天。其他時間，我大概五天給楊帆燒一次紙錢，這種情況一直持續了一個月。一個月也是我堅持的最長期限，如果今天的酉時，還是沒有效果，那麼有關截教練氣法訣我就會放棄。

事實上在這一天的午時，情況就發生了變化。午時打坐大概過去了一半的時間，一直空空的丹田忽然發生了變化，自丹田處忽然便感覺到了一股微弱的氣息。這讓我異常的興奮，暗歎那一千個頭真是不白磕。萬事開頭難，更何況我屬於自學。所以丹田氣息的出現證明了兩件事。第一：截教練氣法訣真實有效。第二：我的修行方法也是正確的。

人們做一件事情，不知道有無希望的時候