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第174部分

孔慈最終並沒有死,因為她親眼看著她的娘,被她的爹割破咽喉……

對於一個八歲的小婦孩來說,先是其親孃欲下手殺她,繼而再眼睜睜看著孃親被其父所殺,簡直就是一個慘絕人寰的悲劇。

此事以後,孔夷為了離開傷心地,便帶著八歲的孔慈遠行投效雄霸天下會,誰料,雖然黑瞳主人白素貞因紫桐的慘死內疚,一時間並未採取任何行動,但孔慈的厄運還沒完結,只因她與其父遠赴天下途中,竟路經——嵩山……

當時,嵩山少林出了一個狂憎一一不戒和尚!不戒思想極度偏激,認為人犯過錯便必須得到報應,據說他更時常作夢,夢見佛如來對他說,他是替天行道的聖者,所有和尚都不能殺人,只有他可以不須守戒,若有人犯任何過錯,他都可以出手殺之而後快,故名——不戒。

這種所謂神佛所報的夢,世間不少修行的人亦時會夢見,早已見怪不怪,除非是那些神棍存心招搖撞騙,才會把自己夢見神佛的事繪影繪色,標榜自己是什麼神的使者,但不戒卻對自己的夢深信不疑,他認為,他自己真的是替天行道的聖者!這種自大的心態,令他在少林日益驕橫放縱,佛理本是好的,可惜他卻走離佛道,但由於他習武資質極高,武功甚至比主持還要高,最後更威逼主持讓位,登上少林主持寶座!不戒成為主持之後,氣炎日盛,許多少林弟於亦難再忍受下去,紛紛離去,終於,少林在不戒領導之下,終致空無一人,庭園破落,淪落式微。

惟是,不戒仍是冥頑不改,他仍深信,自己是替天行道的聖者。

而當孔慈與其父在遠赴天下答案中而路過嵩山時,不或因是主持,早已查知少林有一達摩之心外流,他亦已查知有一個八歲孩子可以解開達魔之心,他深信,自己若能殺掉這孩子,與及這孩子的父親,便能替天行道,阻止了一場大禍發生。

然而,其時黑瞳主人已得到訊息,知道不戒欲狙殺孔慈,她當然不會給她宰殺孔慈,一來孔慈是其下屬紫桐之女,二來,也是解開達摩之心的關鍵,因為若要孔夷為他解達摩之心,相信更為困難。

為了掩護孔慈,黑瞳認人遂放出煙幕,訛傳孔家後人雖會路經嵩山,卻會喬裝為別家小孩以策萬全,不戒不虞有詐,竟然信以為真,到終也找不出孔慈蹤影。

一怒之下,他決定不找了!既然若經那件無敵武器現於人間,會有很可怕的後果!他一時瘋狂起來,決定要殺光所有此時在嵩山附近的八歲小孩,若他真的殺光那小孩,便肯定亦把孔家之後一併殺了,乾淨利落,杜絕後患!他真的擄了五千個嵩山一帶的八歲小孩,往其時已空無一僧的少林,展開他自以為是替天行道的屠殺使命,後來殺得倦了,更以“一千來世之咒”氫那些小孩大量屠殺,出手異常冷血!即使是魔,相信也難向數千無辜小孩下此毒手!他這樣做,只是自以為替天行道有時候,無論僧侶或常人犯錯,也因為那日漸膨脹的自大心,以為自己的決定,自己的一切可以影響整個人間。

更以為自己一人可以操控百人千人萬人!忘記了佛祖所說的眾生平等……

這之後的故事,便如那逾千之鬼所說,黑瞳終於趕至,先驅走了不戒,更救回數千鬼,反而少了許多許多,一千來世之不咒並沒有令的肌骨枯乾如鬼,卻令她醒來後失去了記憶,甚至失去了她開啟達摩之心的記憶。

而唯一能夠解救一千來世之咒這種奇毒的方法,便是取出傳聞藏在少林木巷內、可逼出萬毒的達摩之淚……

可惜,木人巷內裡的元極摩訶,可以與白素貞的地極摩訶相肖相剋,她根本無法可入聖門人取出達摩之淚……

最可恨的還是,她還發覺不戒那自以為是、天殺的冷血畜生,竟然利用惠可留下的那張木人巷地圖,以聖門為避難的龜殼,龜縮於聖門內的苟且求