秘。

杜桓和一個孤塗男子來了，二人說說笑笑。那孤塗男子見藺小砧在那裡，忙將手放在額上，彎腰退去。杜桓一身破爛之極的衣服，臉上的黑泥倒是洗去了，只是成天在太陽下，那臉也不比塗上黑泥白多少。

“包大人回來了麼？”

杜桓見藺小砧皺著眉，道：“兀那民女，有何冤屈，只管向本府道來。”

藺小砧白了杜桓一眼。“你的孤塗語倒學得不錯，和剛才那人都有說有笑了。你把剛才說的那幾句對譯過來我聽聽。”

杜桓道：“這可難了，兀那倒好，就是發語之詞，就用漢音，也不必對譯了。‘民女’？？？？？？孤塗人可沒有什麼官也就沒什麼民女之說了，就對作‘西刺’，冤屈怎麼說，我還不知道呢，這裡也沒什麼冤屈，本府就更不知道怎麼對譯了。”

藺小砧笑道：“冤屈不能對譯成苦痛麼？”

“對呀，就說成‘納火兒’。”

“咦？你還知道納火兒？”藺小砧倒是對杜桓刮目相看了。

“我還知道一句呢，這句呢，只能我對你說，不許天下男人對你說的，噶詞根莫？？？？？？”

“什麼意思？我什麼你？”藺小砧後面那個字沒聽懂，但是看見杜桓笑得鬼鬼祟祟。

“說，‘根莫’是什麼意思？”

杜桓大聲道：“喜歡。”說完就跑。藺小砧呆呆地站在那裡，自言道，“原來愛就是根莫。”看見杜桓上竹梯的背影，心中一時有所動。

第二天，藺小砧將這句話和那兩個孤塗女孩一說，二人十分歡喜，一驗證，果然根莫就是喜歡的意思。

藺小砧才知道，杜桓每天和各種孤塗人往來，不經意間，孤塗語的長進卻比自己在這裡死學要快了不知多少倍。

從此以後，藺小砧白天也去各個群落和各色女子交談，不知不覺也知道了許多孤塗人的事情，而孤塗語的也日益長進。

杜桓每天黃昏回來，也和藺小砧切磋比較。這孤塗語較之漢話本來就簡單許多，也沒有許多名物名稱，更沒有什麼典故成語虛詞襯字和那些諸子百家的語詞積澱，一如孤塗人的心一樣純白簡潔，二人又與他們朝夕相處，漸漸能和他們熟練地對話了。

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第三十八章　聖山仙子

直到這時，藺小砧才大致知道了孤塗族的幾件事情：

關於骷髏崖。

自古以來，孤塗族人死後，就從骷髏崖頂垂懸而下，天葬在這懸崖上。這骷髏崖是孤塗人的聖地，祖先魂靈棲息往生的皈依。孤塗人認為那些鬼火蟲便是孤塗人祖先的魂靈所化的“大來”（藺小砧將它譯作“陰世之火”），一代代的孤塗人死後，被鬼火蟲啃齧成骨粉，化作陰世之火，天明前，這些陰世之火便會回到孤塗人祖先魂靈居住的陰世，而那陰世的入口便在絕崖之巔的一個孤塗人稱作阿力漆的淺淺的洞裡。

關於大野人。

藺小砧所見的大野人，孤塗人叫做雪山人。他們住在野人谷以西的渺無人煙的大雪山上，藺小砧和杜桓在山谷中聽孤塗頭人說時，也能看見那連綿的雪峰，在西邊的遠天下高出白雲的潔白山脊線，小時候，藺小砧和杜桓都以為蜀山無人跡的大雪山上住的是白衣仙女，現在才知道住的是兇殘可怖的雪人，而聽著雪山人這個名字，之前，藺小砧和杜桓一定會以為是善良潔白的小人兒。

在孤塗人的遠祖時代，雪山人還是獨來獨往，數量不多，也不到野人谷來覓食，雪山的狼和熊還有雪豹之類足夠它們捕食了，然而，兩百年前，那些雪人的數量增加了，它們開始越過雪山來到了野人谷，但是它們害怕孤塗人，因