人們無比的期待著看著黃一凡。

這一份期待就像他們期待秋水先生一樣。

只是，秋水先生畢竟是仙人。

仙人是不可能在凡間的，哪怕出現在凡間，也只不過是停留幾天。

他終究要回他的天宮中去。

但凡間雖然沒有仙人，卻有一位婉如仙人的存在。

這位婉如仙人的存在，便是黃一凡。

他們多麼希望黃一凡有那麼一天，如他小說中寫的主角一樣，突然覺醒，成為真正的秋水先生。只是一直以來黃一凡雖然天才，黃一凡先生寫得作品雖然經典，甚至黃一凡在水木教書已隱隱有自成一派的跡像。但是，黃一凡仍是沒有直追秋水先生的實力。但今天卻不一樣，一句“生亦我所欲也”讓他們看到了希望。

同樣，這對於孔書俊以及水木校方的領導來說，這一句“生亦我所欲也”也讓他們看到了秋水先生的影子。

所以，他們特地來聽黃一凡這一堂公開課。

“也不是什麼哪家不哪家，只是我隨便說的一句話罷了。”

看到大家期待的目光，黃一凡說道。

“生亦我所欲也”這一段話出至孟子。

孟子是誰？

孟子是亞聖。

意思就是，孟子是孔子之外最厲害的一位聖人，亦或者說是第二位聖人。

前世儒家學說最為流行的一句話：孔曰成仁，孟曰取義。其中的取義，便是出至於此。

所以，當這一句話出來之時，或許普通人感覺不到什麼。但對於那些專業學者，特別是對於那些學中文的朋友來說，這一句話簡直堪比“大學之道在明明德”一樣的存在。

但可惜，大學之道雖然不完整，但也詳細的形成了一套自己的理論。

而這一句話雖然經典，但不完整的太多，遠遠沒有達到形成自家理論的高度。

可越是這樣的不完整，越是讓他們無比的心癢。

“看來我們猜的沒錯，這一句話不是出至何家何派，而是出至於黃一凡先生的理論體系。既然是這樣，黃一凡先生，為何不將這一段話解釋完整呢？而且，如果你不解釋，那麼，你這一句話用來解釋陳真捨身就死，似乎說不通。”

孔書俊繼續期待的看著黃一凡。

秋水先生神龍見首不見尾，他看得見摸不著。但眼前的黃一凡，卻是確確實實的存在。

“你們真的想聽？”

看著一眾人期待的看向自己，黃一凡有些激動。

他不知道，如果自己將前世孟子這一篇文章寫出來，該會引起多大的凡響。

“要聽。”

“要聽。”

“當然要聽。”

“黃一凡先生，請您指點。”

圓型階梯講堂已經沸騰起來，幾乎是全體站立。他們知道，今天將可能是見證歷史的時刻。

“那好吧。”

輕輕點頭，黃一凡答應了。

深呼吸三次，黃一凡拿起桌子上的粉筆，寫下了孟子這一篇名篇。

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”

開頭第一段，在“生亦我所欲也“之前加入了一句“魚我所欲也。”

臺下學子，教授，校方領導，一字不差看著黃一凡盯著黃一凡寫在黑板當中的字。

之前寫的是生與義。

現在前面加的是魚與熊掌。

當然，完整的意思說的並不是魚與熊掌，其實還是說的是生與義。

但用魚與熊掌來做比喻，一下子卻讓生與義之間的比較變