子的故事，對養肓他的一代賢后劉娥心存芥蒂，劉娥成了狸貓換太子中的妖后，仁宗親政後直到開啟李妃墓，看到的是以皇后之禮下葬的母妃時才言:傳聞不可信。

後世明君榜上宋朝仁宗趙禎榜上有名，但本尊看來只是一個笑話。慶曆變法因反對勢力大而終止，又把范仲淹貶官是明君所為嗎？

宋朝仁宗年間的確是人才濟濟，名人，名臣無數，再看一下名將狄青，最後是什麼結局，文官集團憑一張嘴讓狄青鬱悶而死，宋朝不缺名將，卻都死於文官集團和文人手中，更是死於皇帝軟弱無能之下。這是明君所為？

之所以一些宋朝皇帝被認為是明君，是因為當政之時社會經濟，文化大發展，同時一些違揹人性的東西也出現了，正好迎合了一群宋朝文人的變態心理，諸如貞潔牌坊，女子纏足等違反人性的東西。自然在文人和文官集團眼中皇帝默許了，皇帝乜成了明君。”

光幕中文洛陽的影片震動了天下文人，想反駁卻發現不能發彈幕了。

光幕中文洛陽現身，一臉怒意，隨後說道:“本尊是時空之城的主人，也是歷史主播，宋朝及之後的王朝是如何亡的，本尊最瞭解。

宋徽宗，宋欽宗，宋高宗是千古罪人，昏庸之極，下面講一下南宋有名的昏君，正是他將南宋推向滅亡，也是最慘的南宋皇帝。

宋理宗趙昀初名趙與莒後改名趙貴誠，紹興府山陰縣人。宋朝第十四位皇帝，南宋第五位皇帝，宋太祖趙匡胤十世孫，趙德昭九世孫。

嘉定十五年被立為宋寧宗弟沂王嗣子，賜名貴誠，嘉定十七年立為寧宗皇子，賜名昀。

宋寧宗死後趙昀被權臣史彌遠擁立為帝，趙昀繼位的前十年都是在權相史彌遠挾制之下自己對政務完全不過問自己則尊崇理學縱情聲色直到紹定六年史彌遠死後趙昀才開始親政。

他親政之初立志中興採取罷黜史黨親擢臺諫澄清吏治整頓財政等改革措施史稱端平更化。

端平元年派兵聯蒙滅金同年出兵收復三京，但以失敗告終。次年，蒙古大汗窩闊臺以宋朝背約為由全面侵宋，持續四十多年的宋蒙戰爭爆發。

晚年趙昀又沉湎於醉生夢死的荒淫生活中朝政相繼落入丁大全賈似道等奸相之手國勢急衰。

景定五年十月丁卯日趙昀在臨安去世在位四十一年僅次於仁宗享年六十歲諡號建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝廟號理宗葬於永穆陵。

為什麼後世二十一世紀的廣大網友會認為宋理宗是昏君？原因就是聯蒙滅金，與北宋徽宗趙佶如出一轍，聯金滅遼。另一個原因後期沉迷美色，任由賈似道，丁大全這樣的奸臣胡作非為。

整個大宋王朝有三多，官僚多，人浮於事，互相扯皮，不幹實事。二是昏君多，三是奸臣多。

仁宗在位時名臣，名人多，這些名臣，名人大多數青史留名，相對保守勢力也多。保守派代表人物司馬光，程朱理學中理學創立者程氏兄弟，其由北宋時期河南人程顥與程頤兄弟開始創立。

其間經過弟子楊時，再傳羅從彥，三傳李侗，到南宋時期朱熹集為大成，程朱理學在南宋並沒有多少優越的地位，自元朝程朱理學被統治者定為官學興盛以後，程朱理學在日本，朝鮮，琉球，越南影響也頗大。

【宋明理學，禪學也，不取之五經，舍聖人之語錄，而從事於後儒，此之謂不知本也】明代顧炎武說。

理學的天理是道德之學，同時為王權的合法性依據；理學在宋朝的發展到元朝時期正式被確立為官方的意識形態，被官方所大力的弘揚，君臣大義的思想已經超越華夷之辯成為當時社會的普世價值。

程朱理學真正被閹割是在滿清的時候，也因為如此後世才批評其為亡國之學。

而宋理宗開始程