了眨眼睛。

張忠愣了一下，突然一哆嗦，再也不提慣與不慣了，他想到兒子和兒媳婦的另一個身份了，小神仙，小神仙非要堅持給四個娃子做東西，那很有可能是知道四個娃子會遇到危險，自己再阻攔的話……？

張小寶和王鵑哪裡知道這個事情，見二人不反對了，這才鬆了口氣，回去繼續研究飲食。

飲食更有挑戰性，要保證足夠的蛋白質，鈣和碘不能缺又不能多，細糧與粗食的比例也需要調整。

“小寶，蛋白質好辦，就是瘦肉、魚肉、蛋還有牛奶，這個孩子們都愛吃，油放的稍微少一點，主要是蔬菜，怎麼能讓他們願意吃蔬菜呢？”

王鵑想到飯菜就開始發愁了，在這個時代不為吃肉而擔心是一種幸福，可總吃肉也不行啊。

張小寶早就考慮到這個問題了“簡單，講故事，在故事裡面教導他們吃青菜，還有就是吃餅。做湯，不喝湯就吃不下餅，把野菜做成小鹹菜，早呢，現在他們還不能吃，以後大人吃飯就讓他們在旁邊看，習慣肉和蔬菜搭配的吃法就行了。”…；

“還有，粗糧細做，如果能找到玉米和地瓜以及土豆就好了，給他們做成零食。”

張小寶又補充了一句。

“那可不行，油炸薯條容易讓人生病。”

“誰說要用油炸了，我接的我小時候院長爺爺給弄過一種吃法，就是冬天屋子中立個爐子，帶煙囪的那種，在上面放在鐵絲網，弄塊面或者是切好的土豆片，直接在上面烤，可好吃了，頂餓還等當零食，一會兒我給你烤兩團面嚐嚐。”

“不吃，你那是小時候窮的，得個東西就好吃，我準備設計一套內衣，你說有沒有市場？”

王鵑見吃的問題解決了，話一轉，開始要尋找新的賺錢的門路了。

張小寶馬上就點頭：“有，有市場，高階市場，你看現在人穿的東西，哪怕從別處學來再多的樣式也比不上我們那時的多，先做正常的，免費送，等以後再做情趣的。”

“你們男人沒一個好東西，腦袋裡就想著那種東西。”王鵑撇了撇嘴。

“不是提商業麼？怎麼就扯到性別歧視上了？男人講究的是士為知己者死，女人是悅己者容。”

“雄孔雀才開屏好不好？”

“對，所以它只有被吃的命，雄師什麼時候需要開屏了？做吧，先賣給青樓。”張小寶發現再說下去就進入到哲學的範疇了。

“也好，先送給青樓的女子，很諷刺的一件事情，女人喜歡穿什麼需要取決男人想看什麼，母系氏族一去不復返了。”

王鵑哪怕嘴上不承認，可心中卻已經知道女人的社會地位一直都是取決於男人。

張小寶對這方面瞭解的比較多“那是因為社會地位取決於生產力，誰能獲得更多的生存資源，誰的地位就會提高，我非常反感家中女人能賺更多的錢的時候男人還想要體現雄性的尊嚴的情況，也就是社會整體的生產力提高了，不然他早就被淘汰了，尊嚴不是那麼獲得的。”

“張小寶，沒看出來，你還真是一個男人，來，按你男人的眼光，哪一種內衣最好，先不說情趣。”

王鵑說著話把幾張圖紙擺在了張小寶的面前，讓他幫忙挑選。

張小寶挨個看了看，指著其中的一種說道：“這種，包的嚴實又帶花邊的，等以後可以出鏤空的那種。”

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就在張小寶和王鵑閒的開始研究內衣的時候，欽州的刺史寧則中卻開始忙起來了，準確地說是著急了。

摺子寫上去了，結果他發現欽州最破的土地上並沒有像他想的那樣，種了大量的白疊子，空出來的地正在一遍遍的翻耕，大量的水被引上去沖洗。

他明白這是幹什麼，洗地