去採貝的，而不是誰逼迫他們。

為了富貴，為了生活的更好一些。也為了後代，他們想要積攢些錢財。一個甲香可以頂不少的租子，他們也是為了自己，不然只叫租子就行了，他們有那一門的手藝，難道別人都不用了，他們就要繼續多交？

如果說想要幫他們的話，那就不是讓別人不使用甲香，而是抬高甲香的價錢，田有田租，渣有渣租。要是很少的甲香就能夠抵上一年的租子，那他們冒險也就值得了

“是呀，不能為了別人的會出現生命的危險，就讓別人失去了富貴的機會，有人買甲香，不是罪人，而是需求

王鵑這時說話了，她也贊成讓別人繼續去採甲香，這個可以說是投機的商業行為，只要想富貴就要做好承受危險的準備。

她最反感的一詩就是閏農一。別的時候她不管，可在她小的時候她也學過這詩，當時她就非常不明白。自己買的東西是花了錢的，是一種自己家中的勞動所得，和種地的人有什麼關係？；

如果真的是想著食物的不容易，也不應該去想什麼汗滴禾下土，而是要想著自己家人的努力，除非這個糧食是農民伯伯種出來以後白給的自己吃的，那應該想著農民伯伯的不容易而珍惜，扔掉的食物是不珍惜自己或者是家人的勞動成果。和農民伯伯一點關係都沒有。

若是姓張的農民伯伯不種地。那姓李的就會去種，若是都不去種。那糧食就會短缺，價格就上來了。自然還有人去種。

閱農二還是不錯的，說明種地的人種出來的糧食，交的稅太多，而糧食賣的澗書曬加凹姍不一樣的體蛤，閱讀好去外”刁九又便官，泣種制度是不對削的天厲…※

故此，王鵑不認為別人冒著生命危險去撈甲香有什麼不好，你可以不撈啊，還不都是為了利益次這樣做的。無非就是這個利益的價值小了些。應該像小寶說的那樣，提高甲香的價格。

李詢一時反應不過來，他受到的衝擊有點大，他明明知道張小寶和王鵑，還有兩家的家人都是非常照顧百姓的，願意給百姓好生活，可他們怎麼就能看著別人為了撈甲香死去而無動於衷呢？

李詢陷入了沉思，張小寶和王鵑也不管他，這種事情一句半句的說不清楚，真想讓李殉弄明白。那就要從需求和購買力等方面來解釋，甚至還要剖析社會的形式，以及生產力和生產關係，還有人性了，太過複雜。

要是給李澗講這個世界就是一個利益的世界，那麼他一定會問為什麼許多人都願意幫助別人，那這個就需要涉及到精神層面的利益了，幫助別人並不是無私，也是自私的一種，為了獲取精神方面的收穫。

當然，這種對自己幕說的自私。就是對其他人的無私，可真說起來那需要解釋的事情就太多了，已經是一種深奧的哲學，張小寶和王鵑兩個人沒有那麼多的精力來給李詢解惑。

兩個人現在終於是找到了一種新的辦法，準確地說是思鼎

張小寶用粉筆在黑板上畫的圖其實是一個圓的球體，用鐵製成，其中一個地方放上玻璃，也就是透明的琉璃，這個東西在這邊叫的就是如此。不屬於真正的玻璃，畢竟配方不一樣。

根據水壓來說，只要不潛水太深問題都沒有，下潛一百來米，非常的容易，不可能給壓壞了，圓球當中可以用鏡子與蠟燭配合照亮。不用照出太遠，這邊水下的甲香實在是太多了。

在沒有高科技的開採技術之下。在水中潛水十幾米都能找到不少的甲香，更何況是百米深的地方了。唯一要解決的就是密封問題。

至於氧氣這個不用擔心，點著蠟燭。包括人的呼吸需要，一個直徑兩米的圓球，支撐幾個小時絕對沒有問題，何況也用不上這麼長時間，半個時辰一次就行了。

張小寶