、鄭室國中的香木城戰役。而這三場大戰都是少務不得不打的，尤其是最後的也是最慘烈的香木城之戰，到了那個地步已經沒法避免了。

假如沒有少務，情況恐怕只會更糟，那麼空談少務一統三國帶來了多少戰禍，其實沒有多大意義。但很多世人不會這麼思考，他們只看到了已經發生的一切，然後去假設沒有發生這些事該有多好，卻不去若沒有這件事的發生，情況又會怎樣？

虎娃最後又說道：“師尊當初指點少務師兄如何一統三國，不正是因此嗎？”他倒是看得很明白，武夫丘既然不願見巴原上的戰禍，劍煞當初為何又要指點少務怎麼打這一仗，這就是原因。（未完待續。。）

075、後計（下）

聽見這個回答，劍煞很感慨地點了點頭道：“少務未辜負我的期望，他能得你之助，亦是巴原之幸！……小路，為師還想問你，你怎麼看待如今的各派修煉宗門，看待戰場上的你自己，還有北刀、芮川等人？”

虎娃答道：“如今的各大修煉宗門，不僅是世外指引秘法傳承之地，亦是世間各部族人之學宮，為天下培養人才之地。”

他指出了各派宗門在現實中存在的兩個意義。其一當然是指引傳承秘法，領弟子入門修煉，就算無法邁過登天之徑而飛昇成仙，但修行是人生無盡的追求，邁向更完美的超脫之境，並能獲得常人無法想象的大自在享受。神通修為可不是白說的，是否擁有它，人生大不相同。

而另一方面，各派修煉宗門也是當今世上最為集中的、有組織的知識傳承之地。在民間，各種有用的知識是代代口口相傳，與人們所熟悉的生活以及平常所用到的技藝有關，比如農人如何耕作穀物、匠人如何製作各種用具、巫醫如何醫治疾病。

這些都是無數代人經驗的總結，哪怕只是非常微小的常識，都是彌足珍貴，但它們是零碎的不成體系的，而且未必是正確的，還會因為各種原因而被遺忘、消失，等待後人的重新發現。比如一個老巫醫去世了，後人並沒有學會他的技藝或者沒有全部學會，那麼至少在這一片部族生活的地方，再出現某些疾病時，人們就不會治了。

傳說當年神農天帝，曾以百草鞭抽打天下草木辨其物性，尋找到各種靈藥。其實神農天地之所以有此尊號，最重要的並不是在於尋找靈藥，而是觀察世間生長的各種草木。研究有哪些可以種植、又該怎樣培育，因此有了各種穀物、果蔬，並將這些知識告知族人、流傳天下。

神農天帝留下的大器訣，是分辨、凝鍊物性的秘法；但他創出與修煉大器訣的過程中，發現的各種對世人有用糧食與藥物，便是流傳後世的知識。世人很難有神農天帝那樣的修為成就，甚至也不必去修煉大器訣、重複這一過程，直接去種植莊稼就行，而且還能越種越好。

而世間那些修煉宗門，尤其是始終有大成修士傳承的宗門。其弟子能獲得一代代人積累並傳承的各種知識，他們在宗門中的收穫，不僅在於那些修煉秘法。比如武夫丘的雜役弟子，每年都有學藝不成而下山的，但他們都會帶回在武夫丘上所學到的各種技藝。

世間總有人才出現，比如西嶺，在他沒有遇到若山、得其指點修煉入門之前，就已經是難得的博學之士；又比如靈寶，此人先前沒有從軍的經歷。更沒有上武夫丘學過兵法，卻能成為一名出色的將軍。但這樣的人才太難得了，他們的學習過程更艱難，簡直堪稱天才。

所以各派修煉宗門的存在。實際上也是起到了為世間傳承知識、培養人才的作用，儘管這麼做也許是無意的。想當年巴國也設有學宮，據說學宮的主要任務就是指引各宗族的年輕才俊入門修煉，從而使國事儘量少地受到各派修煉宗門的把持與操控。

但在虎娃看來。學宮存在更重要的意義，卻是積累與傳承知識