五國宗室都擁有若干件神器，其中有些是在巴國分裂時瓜分的，有些是透過其他各種途徑得到的，當然以巴室國擁有的最多。但這些神器，大部分對並沒有什麼威力驚人的神通妙用，只是具備一些普通法器所不能具備的用處，比如飛天神器、空間神器。

原屬巴國宗室的那些神器，當然大多是開國之君鹽兆帶入巴原的。鹽兆所率領的族人，是依附於太昊天帝的部族聯盟後代，他們的祖先中除了太昊天帝，還出過不止一位登天成仙者，因此給後人留下了這些器物。

有六境以上修為，才能繼承與掌握神器中的神念烙印，使之能形神相融自如使用。因此神器本身也是有傳承的，還好巴國傳國至今，這種傳承未斷。哪怕在分裂成五國之後，巴室國工師伯勞當年的師尊以及如今的伯勞本人修為皆突破了六境，能為國掌器，但國君卻無法親手使用這些神器了。

巴原上還有一些小型宗門或散修，也可能擁有傳世神器，因為其祖上也出現過邁過登天之徑的高人，但如今宗門已沒落了。若弟子中無人有望突破六境，那麼神器傳承也難以為繼，有時也會選擇將之獻給國室，一方面其神魂烙印可以傳承下去，另一方面也能為後人謀取福廕。

還有人選擇將這樣的神器獻給赤望丘這等大派宗門，使其後人能依附於這樣的宗門繼續修煉並得到庇護，這等於是併入大派宗門了。

但長齡門長齡先生剛剛開創的，僅僅傳承了一代人，所以長齡先生希望自己的兒子將來能有登天成就，至少瀚雄所得到的那柄璞劍，將來邊能成為真正的神劍。假如是這樣，長齡門不僅能保持與巴國宗室之間的特殊關係，也算是武夫丘的另一個分支，這才奠定了大派宗門的傳承根基。

長齡先生此刻也隨身攜帶著兩件神器，雖不能用於鬥法，卻另有妙處，是出發之前後廩讓伯勞特意交給他的。一件是飛天神器，以長齡先生的六境修為，在緊急情況下可御器飛天而去。但它只能讓長齡先生自己飛天，卻無法帶著少務一起穿越這漫長的路途，所以在路上根本就沒用過。

還有一件神器的樣子是一枚玉佩，其妙用和虎娃那件獸牙神器的相同的，裡面可以裝不少東西，且外人絲毫看不出痕跡來。（未完待續。。）

003、大器（上）

虎娃尚不能完全掌握獸牙神器的妙用，裡面東西是藉助祭壇之力由山神一次性裝進去的，他如今只能取出來，卻沒法再放回去。

虎娃得到了獸牙神器的神念烙印傳承，才能勉強這樣使用。可他修為將來若不能突破六境，獸牙中的神念烙印就無法傳給別人，便等於這神器的傳承斷了。有高人得到它再想使用的話，要花**力祭煉很久、重新留下自己的神念烙印才行。

但長齡先生帶的這兩件神器卻沒有那麼麻煩，伯勞亦將神念烙印傳承給了他，身為六境高手便能掌握其妙用。這一路上眾人所需之物，除了車馬，都是長齡先生從玉佩中取出來的。

國君後廩不僅讓伯勞大人傳承了神念烙印，且沒有說要長齡先生歸還。後廩讓長齡來接應少務，也沒有說有什麼報酬或答謝，或許他們之間已經用不著這樣。但只要長齡先生將少務護送回國，這兩件神器顯然就歸長齡門了，

如果長齡先生有弟子將來修為突破了六境，那麼神器則可以繼續傳承下去。這對於一派宗門而言，是比任何東西都貴重的饋贈！

在這一路上，少務談得最多的並非巴室國中的事情，而是這大半年來在武夫丘上的修煉，話題基本都與瀚雄有關。諸如瀚雄上山時買了某位老漢的瓜果分給大家、上山後如何修煉開山勁並同時突破了四境修為、被當初賣瓜的三長老看中要他去挑水……

這些都是長齡先生最愛聽的，少務當然是投其所好。而長齡先生主動開口時，除了詢問瀚雄在武夫丘