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倉頡已是古人，而虎娃是今人，但虎娃某些情況也和倉頡差不多。巴原上絕大部分民眾雖知虎娃修為高超，但根本就不清楚他究竟是什麼修為，更不知他已成仙。

丙赤、丁赤化身為兩匹棗紅馬，拉著白香木車來到蒲阪城東門。重華雖還沒有正式宣佈遷都，但蒲阪是天子朝堂所在，這裡已被人們視為帝都，車馬都要停下來接受檢查，人也要下車。

伯禹停了車正準備下來，守城將軍與值守軍士卻主動上前向其行禮，然後列隊讓開了一條道路，示意他就這麼進城。這時倉頡的聲音突然出現在伯禹的耳中：“他們所敬者，是往日之崇伯，而你不是崇伯鯀。”

也不知這是倉頡隱藏在雲端開口還是他留下的心印之聲。而伯禹本人也很清楚，自己並非崇伯鯀，哪怕能再成為另一個崇伯鯀，也是遠遠不夠的。

眾人在蒲阪城中並無府邸，也沒去天子為各部君首特設的客館。照說虎娃等三位國君可以住到驍陽那裡，但此刻既與伯禹同行，他們進城後便一起去了皋陶大人的府邸。

皋陶大人的府宅並不算華美，卻寬敞高大，自有一股威嚴氣勢。這裡曾是重華的司士大人府，也是重華攝政時的視事之所。重華為天子後，搬進了他曾為帝堯修建的行宮裡，便這座府宅又賜給了新任的司士大人皋陶。

府宅的前半部分就是司士大人視事的官署，後面則是住所。皋陶已知伯禹進城的訊息，特意來到府宅門前等候。

此地既是重華曾經的攝政之所門前的大路當然很寬敞，來往閒雜人等卻很少。只有兩名階衛守門，大門前的長階上，卻趴著一頭瑞獸正懶洋洋曬太陽。

此獸渾身長著濃密的黑毛，形體似羊，頸略彎曲似駝，體型則有一頭牛那麼大，腦門上長著一支獨角。獨角之獸虎娃見過很多，犀渠和金兕的角都長在鼻額上，而駮馬的角長在頂門上，倒與這頭瑞獸類似。

此獸名為獬豸，為天地所化生之瑞獸，如今也被天下各部視為神獸。皋陶大人被傳揚天下的聲名，有一多半竟是因這頭瑞獸而來。獬豸天生神異、能辨忠奸，皋陶問案時斷是非曲直無有不驗，賢者敬之而奸者畏之。國中心懷叵測之徒，甚至不都敢從皋陶大人的府門前走過。

虎娃早就聽說皋陶與獬豸的傳聞，今日還是第一次親眼見到這頭瑞獸，不禁也暗歎此獸真是個異數。天地所化生的瑞獸虎娃也見過，就是善吒妖王。善吒當年是什麼脾氣，虎娃清楚得很，其因諸犍之身而狂傲。

善吒平常不現真身，並非他不以真身自得，而是自認為凡夫俗子根本不配看見瑞獸真形。其實天地所化生的瑞獸靈禽，大多有此心高氣傲的心態。而這頭獬豸倒好，就像家畜似的以原身趴在大門口曬太陽。

但若真的把它當成普通的家畜那就大錯特錯了，它可是如今天下最有權威的斷獄神獸，很多人見到它連大氣都不敢喘。

天地所化生的瑞獸靈禽，有幸開始靈智後都有其特異的天賦神通，而這種天賦神通本身就蘊含了某種修行之道，比如諸犍的神目。獬豸能辯忠奸，也應是一種天賦神通，且妙處就在於它那支獨角，此獨角也是獬豸的感官。

獬豸天生就能窺見人心、有通感之能，隨著它的成長若突破了化境修為，透過這支獨角，甚至能在神識所及的範圍內，察知大成修士暗中傳送的神念，更別提在問案時能斷證言之真偽。

這頭獬豸是從哪兒來的呢？據說竟然是皋陶撿的！傳說皋陶年輕時有一日行至郊野，有一頭小獸主動跑來用爪子撥他的衣角。皋陶蹲下身以受撫其頸，小獸則伸出舌頭舔他的手，然後順著手臂爬到他的衣懷裡去了。

皋陶就把這小獸帶回家了，也分辨不出它究竟是貓還是狗，漸漸養大後卻發現它越長越像一頭羊，