證神通手段。

那時我尚淳樸，最喜歡的就是自己找到的這片地方，開闢洞天結界時根本沒想那麼多，就是原樣來了一遍。我歷天地大劫成就真仙后，便下界去找尋軒轅帝，相遇在東海之濱，從此追隨身側。後來軒轅帝也到過這裡，並說過那樣一番話……”

巫知自稱那時的他“尚淳樸”，虎娃聞言多少有點想笑。誰能想到後來一開口就收不住的巫知先生，早年為印證修為而開闢洞天結界時，做法是這麼簡單而天真，就是原樣“複製”了自己所居的修煉福地，既省心又省事。

“淳樸”的巫知後來的“毛病”，應該是成仙下界後、追隨軒轅帝行走四方時是養成的。真是無奇不有，不可以常理度之，由此亦可見，就算是已經成就了真仙，也有可能沾染上毛病。

後來軒轅帝來到這裡，和虎娃今日一樣，從中看到了天地自然演化以及人間世事變遷之道。無論是當初的軒轅還是今日的虎娃，其修為都比開闢洞天時的白澤神獸高得多，所能窺見的境界也不同，反倒是開闢此洞天的白澤神獸自己並沒有清楚地意識到太多。

045、含德之厚

知曉了巫知的跟腳，也就能明白他當初為何對小獬豸善察最為看重，平日私下裡給善察的指點也最多。軒轅天帝以尋找玄珠的名義派巫知下界，其實也是對他本人修行的一種點化，巫知今日不再那麼嗦了，更不再顯弄那副無所不知的樣子。

虎娃道：“原來此地是巫知道友所開闢，我們夫婦二人來此，倒是將您驚動下界了。”

巫知擺手道：“談不上驚動，緣法使然，而天帝也託我來傳話。”他並沒有說太多，話中伴隨著仙家神意，解釋了此番現身的因由。

巫知當年開闢此洞天結界，名為白澤界，只是為了印證修為手段，追隨軒轅帝身邊後就將這裡給忘了，反正就是再造了一片當年的清修福地而已，也沒什麼特別的。他並未走登天之徑、在九境時拋卻凡蛻飛昇登天，而是天刑成就真仙。

再後來軒轅帝開闢了崑崙仙界，巫知在帝鄉神土中長居，早已了斷塵緣，也沒打算再下界，世事以及白澤界的存在皆已與他無關。巫知所好，就是在崑崙仙界中與眾仙家闊論，還時常找天帝本人“交流”，結果被天帝派下界尋找玄珠了，那又是另一番世間緣法。

他如今是崑崙仙界中的逍遙散仙，虎娃和玄源找到了白澤界，他原本也不欲理會，這時候卻又收到軒轅天帝的神意，讓他下界來見虎娃和玄源一面。他這才知道，虎娃受太昊天帝所託，將來要將各處上古隱跡洞天挪移至崑崙仙境。

他是開闢白澤界之主，這種事情，就算他不現身，到了將來虎娃真正動手時也會感應到白澤界與他的關係、設法徵求他的意見，莫不如現在就主動來打聲招唿。

瑤池金母怎知白澤界的存在，而且還得到了開啟門戶的傳承，當然是巫知告訴她的。少昊未成就天帝前，依次拜訪了太昊、神農、軒轅這三位天帝，而且還在九重天仙界踏過建木九枝而出。

五位天帝之間，是有很明確的傳承關係的。比如太昊就指引了後來的每一位天帝，或者說後來者正因為得到了太昊的指點，見證了九重天仙界的玄奇，才求證了天帝成就，然後再指點後來者。

正是因為這種玄妙的傳承關係，如今他們雖各自開闢了帝鄉神土，但仙家神意還可以交流。那麼瑤池金母為何不告訴玄源白澤界的來呢？因為她確實不知道，或者說刻意忘記了。

少昊成就真仙后，依次拜訪了九重天與神農原仙界，最後來到崑崙仙界拜訪軒轅天帝，巫知主動要求“接待”。所謂接待就是接引剛剛進入帝鄉神土的仙家，陪伴她遊仙界、介紹種種情況。巫知很起勁、很盡責，最後的�