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第5部分

勢看精神。夫如黃河是天地間一大血脈,據黃虞時河由龍門而轉呂梁,由呂梁而轉太行,由太行而轉褐石乃入海,是河從西轉南,從南轉東北,而巽居其中,則所謂黃河如帶,五嶽俱朝,為天下第一大風水者,此也。此巽都一時而堯舜禹三聖人出焉,千古莫盛矣。夫惟黃河經其北,長江繞其南,而泰嶽夾於其間,則泰山為華山以來大盡之龍,乃中國之一大幹也。若論中國形勝,則泰山為中盡,當時孔聖起而群賢濟濟並生,千古亦莫盛焉。此開闢以來未有轉徒之山水也。又云,龍勢之來,正幹雄強,謂之雄龍,有自天而降、御風而行之勢,乃兩護送之山須要柔順婉轉,遠纏遠護。龍勢之行,一派軟嫩為雌,必兩邊擁護,拱夾有力,作起氣勢,乃見精神。

福善公主嶺,初稱莽龍山,據傳,篡了東漢皇位的王莽即秘葬於此,是不是這老小子也懂看風水,埋對了地方,還真出了人才,十三里鋪名人記中的那個獻貂蟬殺董卓的王允就是他的後人。

我正仰望著無月夜空,以鬼卦六十象經所列的星位,檢視此山是否為尊星龍氣,卻聽皮教授站在我背後道:“胡華,你後背紫氣繚繞,是否已與山有應氣。”說完遞給我一本泛著瑩光的書。

後背上有紫氣繚繞?

那是不是說明我十幾年如一日地打坐枯練取得了一點點效果,已經可以跨入中級神漢的行列,能坐地開館了。可是,這樣明顯違背唯物主義為主流意識形態的東東,是被正統科學家和社會學家所不齒的,我又如何能堂而皇之地面對曾經當兵的歷史,響應政府號召,向牛鬼蛇神作鬥爭。

一陣子胡思亂想以後,我決定還是先開了新娘棺洞的墓門,畢竟,過上美好幸福生活才是人的第一需要,而人稱科學考古界泰斗的皮教授又是一臉的鼓勵。我知道考古界有個默許的規定,第一個發現墓葬或第一個進入墓葬的,都可以在墓葬中取一兩樣次要級明器歸為己有。

由此,我立即開始翻看教授給我的硬皮紙書,研判這本機關玄學上的氣脈機關。書上講,開此機關必傷氣傷命,不是非不得已,當以維持原狀為宜,開第一門後,其他諸門的氣脈機關皆在水下,有蛇、蛟看護,當以善念役驅,否則有不堪後果云云。

皮教授在一旁提醒我,要以星象之移位而定氣脈所在。我抬頭一看,教授負手而立,面南背北,一派道家觀星之象。

此時,朱雀位的巨蟹鬼宿星座麻麻密密的一團暗幽星雲,渾如陰氣冥聚。

我猛然記起今天正是農曆的6月22日夏至,鬼煞屍氣入天的日子,要是開墓的話正好可以鎮鬼壓邪。

按照書中所說,四星連珠求之三,要從石室裡數百張夜天星圖裡找到那顆做了特殊標記的暗星,等石壁上能見到暗藏的星圖時,對照其形狀和顏色,找到後,按下機關,第一重門即可開啟。

造此機關的前輩真是煞費苦心,竟然能猜到千年之後的今天是星光滿天,也虧得他能找到隨日月星天之變而發光的特異石壁。

天上的星星眨呀眨的,終於在那面畫滿大宋皇帝、皇妃、公主受難圖的石壁上顯出了一幅影影綽綽的夜天星座與山脈重合圖。圖上所標位置卻是無際天師寺的三佛殿。

我跟皮教授握了握手,立即同返寺中,著手進行開門儀式了。

第一項是拜門,第二項是焚香,第三項才是舉起手臂,用手指對準那個塗成黑色的機關石鈕,用力摁下去。

機關按下去之後,過了不多會兒,就聽腳底下有轟隆隆的流水聲。看來,這無際天師寺也是一個收水藏氣之所。

皮教授臉泛興奮之光,說要馬上進行相關的準備工作,囑我跟孫不二匯合,定準方位,最好能儘快地找到第二重門的水脈座標。

找到不二大叔時,他正在福善公主嶺的後山腰徘徊,聽到第一