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第56部分

是輕輕一點就縮了回去,也沒出血連個痕跡都沒留下,就看那頭領臉一白,雙手一甩,直挺挺就摔了下去。

那其餘人見自己頭領已死,知道自己也沒有活路了,各抄兵刃迎敵只求一死。那妖王也沒有什麼特別的手段,只是一雙拳頭,左右一掄,便都清理乾淨。那頭領的死屍倒在地上,立刻起了變化,就見他臉上立時起了一層白毛,待到那白毛覆蓋住了整個身體,那屍體竟然又直挺挺的又站了起來。

這一幕叫敲山漢全看在眼裡,直驚得三魂出竅五魄離體,不是為了別的,為的就是拿插在烏古斯大王身上的十三把利刃所結的寶物。他在學藝時候曾聽自己老師講過,修習這巫道的修士,一生被當年逐鹿之戰的業力所困,唯有那上古西王母所傳的十件寶物能破。其他不知,唯有那風伯、雨師、旱魃手中的寶物的形制模樣流傳下來。這烏古斯大王手中的寶物,便是當年風伯手裡的先天寶物,名喚“透骨飛鐮”。那風伯之名又叫飛鐮,便是自這一件寶物中所取。那風伯在大戰中同雨師一起敗給了旱魃,生死命隕,手中寶物也落到了蚩尤後人手中,不知道這千百年來歷經了多少輾轉,居然會流到這一方妖王手上。

敲山漢看到生的希望,當然一心就想把這寶物弄到手。他憑自己的巫術,潛伏在伏龍山將軍冢裡不少時日,多次想要盜取都沒有成功,終有一次被那妖王發覺,設計捉住了敲山漢。他以為敲山漢只是一般的修士,便用困修士的法子穿了他的琵琶骨投到汙血井裡面,卻不想敲山漢所修的是巫道,不怕串琵琶骨,也不怕被汙血破了法術,輕鬆逃脫,卻也知道了那妖王的厲害。

後來多少歲月,兩人也不少交手,好在敲山漢謹慎,雖然每次都大敗而歸,卻也沒有傷到性命。

第一百一十五節 伏龍山開壇作法

115。

李士雲聽罷沉吟片刻又問道:“那麼著法寶的來歷經過,全是源於你的師承咯?敢問你家老師是哪一位?”

說到這裡,敲山漢乾咳了一聲,彷彿是在故意遮掩自己的窘迫,說道:“我老師也是被這脫水的怪症所困擾,早就駕鶴西去了。不錯,我師門傳承中便有提到這一件法寶。只是,兩位請見諒,不是老漢我不肯多說,實在是師門有門規,這些事情絕對不能對外去講的。今日裡和你們講已經算作是犯規了,也請不要再多問。”

李士雲笑道:“誒,老人家此言差矣,便是說一條也是說,說兩條也是說,都是破了師門規矩了,你這一講倒把我的性子給挑了起來。你若還是不肯說,可別怪我翻臉不認人,這東西我還就不借給你了。”

敲山老漢咋了半天的牙花子,下決心說道:“唉,好吧,誰叫我有求於你們呢,我便知無不言言無不盡的全告訴你們好了。”

那老漢便說道,這傳說是由他老師傳講給自己的,今後也要一樣的傳講給他的徒弟。由於巫道一脈已經淪落至左道旁門,所以人丁極其稀少。敲山老漢知道自己所修的乃是巫道中的一路,是由當年蚩尤的兄弟所創的功法,並不算巫門正宗——不過他也不知道世上除了他和他死去的老師之外,還有沒有修習巫道的人了。便在他學藝的時候,老師就對他說過,由於巫道的特殊性修習之人至死都要承受那罪業侵襲身體的痛苦,而解除這樣痛苦的辦法唯有一個,那便是用能夠吸走業力的寶物,將雜糅進功法中又融匯到修士血脈裡的業力統統吸走。但是這樣,也不過是拯救一個修士的命運罷了。

敲山老漢說道:“唉,實在也是不才,老漢我倒也成了貪生怕死之輩,只求了這一件寶物來,能夠救老漢我於水火,那就是對老漢我天大的恩情了。”李士雲不耐煩的一擺手,告訴他場面話客套話就不用多說了,挑重點的講。

敲山老漢繼續說道,他這一門中流傳的,便是當年人道、巫道大戰的時候