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第634部分

太一:“非生非死。”

“原來如此。”

矇昧的聲音彷彿恍然了,但緊跟著,他卻說出一句若讓東皇太一愣了一下的話。

“道友,你與我此方有緣,便留下來,成我此地守山大神,聆聽我之聖法吧。”

東皇太一失笑:“你……莫非……道號準提?”

第一千三百六十八章 上蒼(上)

封神演義中,準提道人天天掛在嘴邊上的就是這一句“你與我有緣”,以至於被稱呼為封神演義中的兩大名嘴之一,另外一位自然就是申公豹的“道友請留步”。

基本上只要這兩人出馬,就是天煞孤星都要退避三舍,什麼天上二十五兇星,四柱神煞,掃把星,全都統統滾蛋走星吧,申公豹出馬,凡是被這他那句破嘴沾上的必死無疑,準提道人同理,必敗無疑。

在東皇太一看來,準提道人在封神演義中就好像是一個窮了七八輩子的苦哈哈,見到啥好東西好人都想朝西方攬,不管是坑蒙拐騙還是強取豪奪,要麼就是打回原型再直接抓走,其實這傢伙做的事情包括他的神話原型,或許和另外一本名著離不開關係。

看看,這貨做的事情是不是和宋江吳用很像啊?

總感覺這個人物就是這兩貨融合出來的。

準提道人的具體跟腳倒是沒有說明白,這也就給人以無限的遐想。

佛門中確實有一位準提,乃是釋迦牟尼如來化身,“準”為不空,絹索為“胝”,“準提”不空絹索菩薩也,或為多羅菩薩、金剛藏菩薩。

歷史上有許多出世或入世的名人,皆修持這個佛教的殊聖法門,其中主要原因是……

準提之法,“百無禁忌,有求必應!”

不過演義中準提道人究竟是後來哪位?

大多數人都以為他就是西遊記中,斜月三星洞中的菩提老祖。

菩提老祖和佛陀十弟子之一的須菩提並非同一人,同樣道理,摩訶迦葉也並非迦葉如來。

菩提老祖明顯是佛道同流,須菩提是正兒八經的佛門大德,而摩訶迦葉是佛祖首席大弟子,至於迦葉如來則已經入滅,是過去七佛之一。

不過東皇太一怎麼看,眼前這矇昧混暗的古老丘陵,也不像是西遊記中所稱的那個靈臺方寸山,斜月三星洞,一點神聖的氣氛都沒有,取而代之的則是滿滿的妖異。

非神非聖亦非仙,非鬼非魔亦非人。

東皇太一的調侃,丘陵主人自然聽不懂,他的聲音帶著沉悶與重複,恍若有無數個丘陵主人在同時開口:

“準提?那是何人?不識,但料想必不如吾矣。”

東皇太一:“何以見得?”

丘陵主人:“因你不如我,若準提之人強於你,你不可能還如此安穩,早該掉頭離去……不過今日你遇到我,便也是不必再走了。”

矇昧的手掌鎮壓而來,四面八方的世界規則被改變,生死海的模糊幻影消失無蹤,這一片世界封鎖,在羅天的最深處,不為外人所窺見。

根本的世界條件改變,那隻手掌中透露出幽幽明光,帶著星星點點的乳白。

霝鬼被鎮壓中,但見到此景,依舊放聲大笑:“東皇太一,不管你是誰,總之你死期已至矣!後來小輩,豈能識得此界威名震震的三星洞主人!”

三星洞主人?

東皇太一愣了下,隨後笑,心中道:沒想到還真是菩提老祖?

這麼說來,當年猴子迴歸,找到斜月三星洞的時候,所見到的不過是一片破敗之景,仙蹤早無,菩提不見,昔日輝煌山門已消失在人間大地,這裡面,貌似大有文章啊。

三星洞根本不在人間界?

“……嗯,不過都是話本罷了……不管你是哪個三星洞