人類最偉大的征服，就是馴化了野馬！在封建時期，全副武裝的騎士，不僅具有遠超步兵的強大機動力，組成戰陣叢集衝鋒，簡直就是古典坦克，形成的鋼鐵洪流能夠淹沒任何敵人。

無怪乎，北方遊牧民族能夠屢屢南下侵略，燒殺搶奪無惡不作，辛辛苦苦種田的王朝，反倒是據險而立，甚至建立大型土石工事，不得不奮起抵抗民族大融合。

其實，中原王朝也能養馬，也有養馬地，甚至畜牧業發展地更好，武器裝備也更先進。只不過，木秀於林、風必摧之。

為了避免春秋兩季用兵，駿馬臨戰發情壞事，人們就會將其中的神駿拖出來去勢，只要養好傷，暴躁易怒的脾氣絕對會徹底消失，變成溫馴、服從的性格，又不會精力旺盛無處發洩，很容易養地膘肥體壯。

正是這種持續幾千年，世所罕見的去勢精神，一代代地將神駿拖出來閹割掉，導致境內的駿馬一代不如一代，最後變成騾子似的玩意。

正如兩漢時，威加海內，德被四方的大漢帝國，一個漢兵能打五個蠻夷，至晉時，萎靡之風盛行，漢兵只能一打一，經過五胡之亂後，漢族精氣神都快磨滅了。即使隋唐時期，好歹振作了一下。結果治亂興衰週期來臨，大漢族運又被拖進黑暗深淵。至宋朝立國後，竟然淪落到五個漢兵才能打地過一個湖人。

思來想去，正是因為這種孜孜不倦的去勢精神，閹割掉大漢子民的尚武精神，導致王朝國民的精神面貌一代不如一代。

別跟我提什麼江湖好漢、武林英雄，充其量只是一群自私自利的混混，自詡忠義為先，也不見他們禦敵於國門之外，反倒是蠅營狗苟，過著逐利而生的日子。

在他們身上，看不見秦漢時期遊俠輕生重義、信守然諾、扶危濟困的風骨，只有互相攻訐，爭權奪利；為了區區虛名，不惜刀劍相向；外戰外行，內戰內行，令人齒冷的特徵。

「我想到了，無怪乎我周身不爽利，原來此方天地的人道，從根基處就壞了。須得一場改天換地的大變，才能清除遺毒積弊，而後我再引主世界的人道洪流，一鼓作氣而下。不說徹底同化，就是注入大漢子民的精氣神，也能挽回局面，至少比逐漸沉淪下去強。」

第478章 天狼

黎明時分，無錫城悠然在望，李玄一行三人對魚肉餛飩的念想可有可無，自然不會為此專門走一趟，免得耽誤了正事。

城外三里杏子林，因一位外貌冰清玉潔，內裡蛇蠍心腸的女人怨恨，連同姦夫害死親夫，嫁禍於對其不加以顏色，正眼都不瞧一下的男人，從而引發的丐幫內訌，甚至瀕臨崩潰的戲目正在如期上演。

師徒三人悄聲無息進入杏林時，李玄驀然發現場面發展與自己預想的有些差異，火紅披風迎風招展，直似將夜露武器燃燒起來，飛魚服、繡春刀、厚底官靴，分明是明朝錦衣衛的標配，此時卻出現在大宋哲宗元祐年間，時空錯落交疊的混亂，令李玄的本體，上界天庭帝君都感興趣了。

葉知秋稍微接觸，隨即開始提取閱讀相關記錄：「大宋肅武堂，龍驤虎踞兩衛，禁軍都督陳昴。戶部尚書蔡京，被人一掌劈死。真是人在家中坐，禍從天上來。頗有趣！」

李玄心有同感，隨即看到身受三刀六洞之刑罰，為三位叛幫長老代為贖罪的喬峰，儘管傷口簡單處理，用了上好的金創藥敷過，百衲衣上依舊沾染血跡，依舊鐵骨錚錚的英姿，不由地暗道一聲好。

「梵教的護法神八部天龍，喬峰實為天眾化身，我估計不是普通天人，而是帝釋天。喬峰受過多林寺梵法薰染，命格氣數由此勃發，方能在武道上進境一日千里，成為武林絕頂高手之一，甚至坐上江湖第一大幫丐幫幫主的大位。」

「如今被漢運反噬，儘管因人成事，不過是小小的一道坎，連