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第197部分

物中。

所以說,雖然方維煉製的這柄“軒轅劍”沒什麼威力,但是他卻是方維自重生以來,花費時間最久,最為複雜的一件法器。好在,方維一番辛苦沒有白費,除了方維知曉它真正的實力外,其他人只要近身,先就被它自帶的那股氣勢所涉,對於它的威力,自然會無限度放大。

做完這一切,方維自然要為它尋一個比較穩妥的地方。軒轅劍這種東西,若要出世,必定要不能太過平常。想到軒轅劍已然成型,但是普通凡人根本無法從手法上,看出這軒轅劍和日本皇室所珍藏的三大神器有何關聯。這次事情究竟是為什麼而做,方維自然清楚。

為此方維又做了另外一件事,那便是利用手中的材料,製作了另外一件傳說中的東西。便是夏禹在九州一統之後,下令鑄造的九州鼎。九州鼎的製作方法,方維採用的一半煉器,一般凡技,兩者相結合的方法,所以煉製速度更快,不過由於這東西體積頗大,而且沒什麼特殊作用,方維不得已,採用了一些其他的材料。

當然,方維不會將九鼎都製作出來。畢竟九鼎早已毀去,方維有幸見到,也同樣是在玉帝的珍寶閣中。根據仙界記載,禹鑄九鼎成功之時,一連九日,皆是白晝,但是在白晝上空,卻能看到滿天星宿,並且周天星宿都散發著柔和的光芒。夏禹知曉,定然是九鼎鑄成。在日後的歲月,九鼎便是個國家重器的象徵。若想獲得一個國家的統治,必先獲得九鼎。所以,九鼎一直伴隨著皇帝,以及都城的變遷,不斷的轉移著。任何一個想奪得大位的人,必然希望得到九鼎。九鼎在手,意味著天命所歸。直到戰國末年,東周都城被秦昭襄王攻佔,秦昭襄王奪得九鼎,並且準備將九鼎遷至秦都。但是在轉移過程中,九鼎被上屆仙人略施小計,將九鼎中象徵中央政權的豫州鼎轉移。儘管秦國派了大量的人力物力尋找豫州鼎,但是依然一無所獲。豫州鼎丟失,這件事自然不能到處宣揚。秦國對外依舊宣稱,九鼎在手,也意味著他秦國名正言順,順應天命,將代周掌管天下。但畢竟九鼎不全,秦國雖然在同一全下的時候,頗為艱辛,困難重重。尤其是到了嬴政手中,天下已經出現疲勢,秦國統一在望。加之當初秦國當時缺銅少鐵,兵器嚴重不足。九鼎不全,留著遲早都會暴露,於是嬴政下令熔鍊其餘八鼎,得到大量的銅水,一時間製作出來的武器裝備,簡直可以將整個秦國士兵武裝到牙齒。毀去九鼎雖然讓秦國無比強大,但同樣埋上禍根,所以秦三世而亡。

所以夏禹九鼎早已不復存在,唯獨當初被仙人轉移的豫州鼎儲存了下來。不過豫州鼎在九鼎毀去之後,也被玉帝帶到了仙界,從此九鼎不復存在。方維要做的就是重新制作豫州鼎。作為中央大鼎,豫州鼎不僅個頭之大,程式之繁雜遠在其他八鼎之上。最為重要的便是,豫州鼎上,除去有豫州山河全貌外,更有人族演變史,其中就有一幕,便是黃帝手持軒轅劍大戰炎帝,而其中日本皇室裡收藏的那三件神器,在那場戰爭中,全數出現。只要有這副畫面,便是最直接的證據。

在耗費大量凡銅以及少量精銅後,高三十餘米的豫州鼎重現人世。整個豫州鼎,沒有軒轅劍那種氣勢,看上去更加古樸厚重,他上面那一幕幕浮雕,更是顯示著華夏民族的興盛史。

做完這一切,方維直接將豫州鼎和軒轅劍收在空間法器裡,之後便消失在妙華山莊中。方維一人站在茫茫雲海之上,望著眼下大河山川,他現在需要做的就是,尋一處極佳的位置,將豫州鼎,以及軒轅劍放好,等待著他出土的那一刻。

方維一路走過,不斷的尋找著合適的地方,終於在古時宇宙境內,尋了一處還算不錯的位置,最起碼,在方維看來,這裡風水極佳,而且叢林茂密,不時有山野鳥獸走過。尋找好位置後,方維直接落在下方一處青萍之上。站在近處,再次觀察了一下這裡的情