在金錢的權威，無論宗教界還是非宗教界都存在有權有勢的人，還有社會分裂造成的權威，還有社會不公造成的權威，還有許許多多權威。這裡面核心的問題是什麼？牧師或者卡爾？*（Karl　Marx）有心理上的權威，知識、科學、物理學有外部世界的權威，還有內心的權威。我有權威，因為我知道得比你多，我看得比你清楚，我碰巧上過許許多多的講壇，因此我知道人類有難以計數的權威。我的房東有權威，他隨時都有可能把我從房子裡面趕出去。所以有難以計數的、非常複雜的權威。

那麼，我該從哪裡開始討論呢？你跟上我了嗎？我們在這裡嗎？我該從哪裡開始處理存在於外部世界的，還有存在於人類內心的、難以計數的、十分複雜的權威呢？你問了這個問題，我想要深入其中。我該從哪裡開始呢？就從那裡，從金錢的權威、財產的權威、窮人和富人的權威開始？你會從哪裡開始呢？你默不作聲。我的問題是，我該從哪裡開始？我看到有金錢的權威——讓我們用金錢這個詞來代表所有其他這類東西。有金錢的權威，還有信仰和概念的權威。所以外部世界有金錢的權威，還有許許多多知識的權威，我也是其中之一。

現在，我看到了權威的危害，權威奴役心智。如果我出身貧賤，如果我過去很窮，貧困會吞噬我的心靈，毀壞我的生活。所以金錢有巨大的權力，概念也有巨大的權力，對嗎？*、耶穌基督、佛陀，無論是誰。所以我對自己說，我該從哪裡開始理解這個巨大的、複雜的、權威的問題。我該從哪裡開始？批評金錢？向有錢人扔炸彈？放火燒了他們的房子？殺人？因為我的權威說，“有錢有房子是不對的”。所以我該從哪裡開始？那裡還是這裡？因為有“這裡”，所以才造出了“那裡”。心智為什麼會崇拜權威？因為我想要得到那個權威。我想要得到金錢的權威，我想要得到財產的權威。

所以我必須從“這裡”開始，就是從我的內心開始面對權威。從“這裡”開始是最直接的，所以我從“這裡”開始，而不是從“那裡”開始，我對“那裡”無能為力。我以為我可以投票選出一個好的總統或者一個好的部長，但是每當我把信任、信心投入在一個政治人物身上，我都被利用，然後被拋棄，被毀壞。所以我不把信心投入到任何政治人物、任何牧師、任何概念、任何權力。因此我說，“我必須從這裡開始”。就是說，我要找到為什麼我的心智崇拜內心的權威，因為內心的權威，我才會崇拜外部的權威。我為什麼接受權威，崇拜權威，需要權威？你為什麼需要權威？你不需要權威嗎？誠實地說，你的確需要權威。為了獲得*，不是嗎？擁有一大筆財富會帶來巨大的*，不是嗎？儘管財富也帶來複雜的稅務問題，但是財富帶來聲望、地位，不是嗎？噢，來吧，誠實一點！你注意到那些很有思想的人擁有的權力了嗎？他曾經寫過許多書，他很有名，你不想像那個傢伙一樣嗎？

所以我們都崇拜權力，崇拜不同形式的權力。為了創造一個完全不同的社會、一個完全不同的文明，我們中的每一個人都必須深入地洞察有關權威的問題，並且從權威中解放出來，而不只是無休無止地空談。

5、教育、科學、政治、宗教無法消除人類的痛苦和衝突（1）

在前面幾次講座中，我們已經探索了思想的完整結構，探索了思想在生活中的益處以及破壞性。現在我們要談談其他重要的事情了，讓我們談談痛苦的問題。痛苦不只是身體的疼痛、疾病、事故、年邁體衰，還包括全部心理上的痛苦。痛苦是人類生命中最重要的問題之一。迄今為止，人類還沒有完全消除痛苦的解決方案。你只能從痛苦面前逃走，試著用各種各樣的方法解釋痛苦，解釋永遠不可能是真實的。你逃避痛苦，試著用解釋把痛苦合理化，但是痛苦依然存在。現在讓我們一起來探索痛苦的問題