系，我們可能會壓抑自己，不願表現自己的創造力、不願表達自己真正的想法、不願玩樂、不願談感情。

我們總是對結果做最壞的打算。對於生活中發生的事，我們絮絮叨叨地自說自話、編織妄想情節，活生生地把自己從*裸的恐懼和羞愧感中拉開；我們只關注：必須做的事、尚未解決的狀況、未來將面臨的問題、他人對我們的觀感、他人是否迎合（或未迎合）我們的需求、他人是否干預我們或令我們失望。有個流傳已久的笑話說，一個猶太母親發了通電報給兒子：“先開始憂慮吧，細節隨後就到。”活在抽象莫名的焦慮中，使我們在真正的問題來臨之前，就預先啟動思維，編織悲劇情節；做最壞的打算。

總是閒不下來。讓生活充實忙碌，是一種社會普遍認可的遠離痛苦之道，我們不是常聽說，某人痛失親人但是卻因為“保持生活充實忙碌而調適得很好”？如果讓自己停下來，就會有陷入不堪忍受之痛苦的危險，感到自己既孤獨又毫無價值。因此我們倉皇地試圖填滿自己的時間、身體和心靈。我們可能會購買新物品、迷失在言不及義的八卦閒談之中；只要一閒下來，我們就上網檢視電子郵件、聽音樂、吃點心、看電視，做任何事以求掩埋那些潛藏在內心深處的脆弱感與缺陷感。

嚴苛地批判自己。內心從不間斷的評論始終在提醒自己，我們總是搞砸一切，而他人的生活是多麼美滿。我們常常接著父母的指責，尖銳地批評自身的過失。正如漫畫家朱爾斯？菲佛①（JulesFeiffer）所說：“我遺傳了爸爸的長相、爸爸說話的模式、爸爸的儀態、爸爸走路的樣子、爸爸的想法，並且學會了像媽媽一樣鄙視爸爸。”批判自己的瑕疵，讓我們自以為似乎可以剋制衝動，掩藏弱點，或許還能改善自己的性格。

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①朱爾斯？菲佛（1929~　），美國漫畫家、作家暨劇作家，自2000年開始寫童書。其漫畫作品結合了社會、政治及個人觀點，融合為極其幽默的漫畫。

總是注意他人的缺失。俗話說，世界上只有一種人，就是認為自己一向正確的人。我們愈是自感有缺陷，就愈難以坦承自己的過失，而怪罪他人卻能幫助我們暫時卸下失敗的重擔。

令人難堪的真相卻是，上述種種對策只不過強化了不安全感，持續支撐著我們缺乏自我價值的迷惘；我們愈焦慮地編織故事，告訴自己未來可能會遭遇失敗，或者不斷地注意自己和他人的毛病，就愈習慣性地認為自己有缺陷。我們愈是掩藏自己的失敗，那種覺得自己有所欠缺的恐懼就會愈發強烈；當我們努力想獲取他人的好感，或亟欲超越他人時，我們就愈發強化了“自己本身根本就不夠好”的潛在信念。並不是說，我們跟他人不能有良性競爭、不能全心投入工作、不能承認自己的才能併為之自豪；而是說，假使我們的一切努力建立在害怕自己有瑕疵的動機上，就會加深缺乏自我價值感的迷惘。

第一章　缺乏自我價值感的迷惘（7）

視他人為假想敵

本章大部分篇幅將集中討論，我們如何因為恐懼而將矛頭指向自己，把自己當成敵人、視自己為問題的根源。但我們也會把這些感受向外投射，視他人為假想敵，恐懼愈甚，敵意愈深。

我們的假想敵，還有可能是從未尊重我們的父母、阻礙我們成功的老闆、剝奪我們權力的政黨，或是對我們的生命造成威脅的國家；在這個“雙方大對決”的世界中，缺乏自我價值感的禍害就在“外頭”。

無論是家庭失和或族群間的世仇之戰，製造假想敵帶來某種程度的掌控感，讓我們產生了一種優越感，覺得自己在做正確的事，相信自己正在處理問題。將怒氣發洩在假想敵身上，暫時減緩了我們的恐懼感與脆弱感。

這並不表示真正的