教東進中，頂多算個金仙后期。可猴子卻因為其出身來歷，身具那無量功德之遺澤。

猴子本體五彩石，本為那道祖鴻鈞親賜的後天己土之精九天息壤。土生萬物，九天息壤本就是大功德載體。

後九天息壤化作三份。一份被女媧用在不周山下造人得大功德成聖；一份被女媧用先天靈寶乾坤鼎化後天為先天煉石補天，猴子本體的五彩石因為經過了乾坤鼎煉化，所以猴子才不在天地五行之中；最後那一份在天庭重立之前，被道祖鴻鈞命女媧交由玉帝王母天庭鎮壓氣運。

色佛考證備註：後世西遊時，那先天戊土之精與世同君鎮元子曾在五莊觀與猴子結為異性兄弟，許多朋友說那是鎮元子為早點打發猴子而為。實則不是！想以鎮元子的身份地位，何必要行此舉？是猴子的出身後天己土之精已經化後天為先天，與鎮元子實在是一個遠房親戚，所以猴子提出結拜，鎮元子也不好拒絕！

不周山下的那批人族祖先如今早已是塵歸塵，土歸土；天庭的九天息壤卻被玄女在治水時使用怠盡，化做了洪荒的那一座座高山峻嶺；因此。三界中的也惟有猴子能享受到那些人族初祖、補天之石地功德遺澤！因為猴子乃是五彩石化形，算起來猴子還是他們的手足兄弟。

這還只是小事，九天息壤原為女媧所有。猴子本體乃是女媧親造，說女媧是猴子之母也不為過。

女媧身具無量功德，三界中也惟有李松、后土二人或可比擬，李松有玄木島一脈，后土有巫族後裔大巫三千年一出，而女媧在猴子之前，卻只有哪吒、陸壓這兩個不算傳人的傳人。

因此。誰人能將猴子收歸門下，自可借女媧氣運為己用！這在當今三界是何等重要？所以當日猴子出世時，佛教聖人準提才樂不可支的化名須菩提去那靈臺方寸山、斜月三星洞靜靜等待猴子“上鉤”；而那太清聖人太上老君卻惋惜的道“晚了一步！”。

李松自然也是明白此點。所以才向女媧一拜！要知道如今三界三大勢力中，道教氣運多的用不完，佛教和玄木島卻是危險有加，猴子本應歸於佛教，如今道了玄木島。此消彼漲之下。玄木島在下一量劫中對付佛教可又多了幾分勝算。

女媧此舉也是表明，女媧如今可也是全心全意幫助玄木島了！

李松道：“貧道在收韓非為徒時曾發誓。此生不再收取親傳弟子。因此，恐怕猴子之能為我記名弟子了！不過猴子乃是娘娘親傳，貧道卻是保證，日後人族守護者一職非猴子莫屬也！”

人族守護者，實則是人族護法！不過如今人族已有護法孔宣，與女媧李松並列，猴子輩分太低，所以李松便許了這人族守護者一職。

修真之人最重誓言，女媧自是省得。當下女媧微微笑道：“我既將猴子送將於你，你自己安排便是！人族守護者，恩，這名字倒也中聽，總比那佛教護法念起來要順口地多！”

頓了頓，女媧卻又帶著幾分笑意，道：“我以前見你與哪吒交好，原本將哪吒也要給你管教，誰知你不欲過多參與封神事！哎……那小子如今在個三壇海會大神的位子上吊兒郎當，真是越來越沒出息了！”

李松聞言差點就要腳下一滑。

女人心，海底針啊！

李松辭別女媧，向著玄木島飛來。一路上心道：自己來到洪荒，還真是和佛教給卯上了。佛教原本有兩大護法，一為孔宣，一為猴子，如今卻全被自己橫差了一腳，給拉到玄木島上來。

不過既然和佛教對上了，自是不會再心存任何幻想！在這個實力為尊的年代，對敵人的仁慈，付出代價的，往往是自己！此次玉帝乘著李松在佛教般若菩提大陣中受傷閉關之際，擺了玄木島一道。讓佛道二教聯手起來，把玄木島往死裡整，差點就把玄木島整得個山窮水盡，走投無路。也是讓李松暗暗