桑的老藝人支了個地攤，上面整齊地擺放著各式各樣的壎。由於少有人光顧他的攤位，他手裡拿著工具正專心致志地製作壎。他精神矍鑠，臉上表情嚴峻，一絲不苟地往壎上面畫畫，他那埋頭於工作的姿態令季凡頗為感動，此時看似毫不起眼的壎在他的手中彷彿有了靈性，被他的畫筆賦予了生命。

很快一隻壎製作完成了，老藝人當場吹起了樂曲，壎的聲音古樸醇厚、低沉悲壯，曲子透出濃濃的蒼涼之感；阿房宮的熊熊大火，秦二世而亡的悲壯，西涼軍的馬蹄踏破了未央宮的巍峨，安祿山的鐵騎踏破了大明宮的繁榮，而朱升的獻策成就了現在西安這座古城完整明代城牆的驕傲，卻只兩代就被廢棄的無奈。

在這裡，你可以放下一切世俗的紛擾，靜心感受這條街濃郁的文化氣息。隨便走進一家湖筆專賣的店鋪，老闆會非常熱情地向你介紹，你可以聽到很多關於毛筆製作的工藝故事，也會見識到手筆“尖、齊、圓、健”的四德。季凡驚訝地發現沒有顧客光臨時，他們會伏案用自家的毛筆練字，閒適專注的樣子絲毫讓人察覺不到他們身上有商人的痕跡。更有年長的老闆乾脆直接將書桌放在店鋪外面，即興揮毫書就，引來路人駐足觀看。雄健豪邁、古拙直率的筆意令季凡亦不禁為之側目，如果不是時間緊迫，季凡真想停下來當場與之切磋交流。

筆雨墨花，翰墨飄香。面對著這製作上乘的畫筆，季凡豈能輕易錯過，在精心挑選了幾支湖筆後，季凡三人來到了一家專門出售筆墨紙硯文房四寶的店鋪內，店鋪內擺放的形態各異的墨錠令季凡不由為之一振。

民國收藏大家趙汝珍曾在《古玩指南》一書中對古墨做過詳細的記載。季凡對古墨的由來並不陌生。墨作為古今書畫家至愛的風雅之物，伴隨書畫而誕生，早在西周時期古人就從燃燒地松木中成功地提取並製作出了墨。

隋唐五代時，造墨達到興盛時期。工藝水平也日漸爐火純青。唐代國力強盛，文化經濟繁榮，再加之唐太宗酷愛王羲之書法，書畫藝術得到了空前的繁榮，從而推動了制墨技術的不斷提高，由適用墨向工藝觀賞墨髮展。造墨技法、款識、墨模雕刻都精緻典雅。湧現出一大批制墨名家。奚超、奚廷父子就是其中的佼佼者。

唐朝末年，奚氏父子倆為躲避戰亂，舉家來到安徽歙州定居，將制墨技術也帶到這裡。他們看到歙州古松茂密，於是就利用松煙製造出堅如玉、紋如犀，光潔而細膩地墨，深受南唐後主李煜喜愛，他任命奚廷為墨務官，專造貢墨。並賜國姓為李，並將“龍尾山硯；澄心堂紙；李廷墨”稱為“三者為天下冠”。於是“李廷墨”流傳千餘年，久負盛名。到宋宣和年間，更有“黃金或得，李墨難求”之譽。其墨錠以防腐、防蟲、久貯不變的特點，深受文人墨客的青睞。

由於南唐後主的聖恩，讓徽墨名揚天下，明清時期。制墨工藝得到進一步發展，徽墨獨步天下，高手雲集。明代將造墨工藝推上新的臺階。程君房的“漆煙”制墨法、方於魯地“九玄三極墨”，均為後人稱之為“前無古人”的首創。清代流行的“集錦墨”，則是明人汪中山所創始。清代的曹素功、汪近聖、汪節庵、胡開文四大家的崛起，將制墨技術發揮到極致，成為徽墨生產的領軍人物，世代相傳，精品層出不窮，深受朝野、帝王、文人雅士喜愛。制墨工藝達到歷史上的空前盛世，觀賞墨、彩墨、藥墨，形式多樣，具有強烈的藝術感染力。

墨分五色，神韻天成。採用點菸、和料、杵搗、制墨、晾墨、銼邊、洗水、填金、刻模等十一道工序製作而成的徽墨為傳承歷史文化。儲存藝術作品譜寫了光輝地篇章。是中國文人畫匠藝術作品傳承載體。古往今來，文人墨客。利用墨色的濃、淡、幹、溼、枯等變化，創作出許多不朽的傳世佳作和藝術瑰寶。

這家店裡的墨錠造型別致，