在寧靜的校園深處,市立圖書館的三層有一間寬敞明亮的研討室。落地窗外,百年老樹枝繁葉茂,投下斑駁的光影。室內擺放著長橢圓形的實木會議桌,周圍環繞著舒適的座椅,牆壁上掛著各種學術海報和名人名言。這裡是城市學者、專家和求知者們常常聚集交流的地方,今天,一場激烈的思想交鋒在這裡展開。
兩位主角相對而坐,一位是沈逸,一位資深的社會學家,他中等身材,頭髮有些斑白,眼神深邃而銳利,穿著一件洗得有些發白的亞麻襯衫,搭配著一條深色的休閒褲。沈逸出生於一個普通工人家庭,父母雖然文化程度不高,但一直鼓勵他追求知識。憑藉著自身的努力,他在社會學領域深耕多年,對社會現象有著獨特而深刻的見解,出版過多部有影響力的學術著作。
對面坐著的是江瑤,一位年輕的哲學博士,她身形高挑,留著一頭利落的齊肩短髮,眼神中閃爍著智慧的光芒,身著簡約的連衣裙,外搭一件薄款的針織開衫。江瑤來自書香門第,父母都是大學教授,從小在濃厚的學術氛圍中薰陶長大,對哲學的熱愛促使她在學術道路上不斷探索,她的研究方向聚焦於道德哲學和社會倫理,在學界嶄露頭角。
桌上攤開著幾本翻開的書籍,一杯冒著熱氣的綠茶和一杯黑咖啡分別擺在兩人面前。沈逸輕輕推了推眼鏡,率先打破沉默,語氣沉穩而堅定:“江瑤,我認為判定一個合格的人,社會貢獻是首要標準。就拿袁隆平院士來說,他一生致力於雜交水稻技術的研究、應用與推廣,極大提高了糧食產量,解決了無數人的溫飽問題。他對社會的貢獻不可估量,無疑是一個合格的,甚至是偉大的人。在我們的社會中,像他這樣為了大眾福祉不懈努力的人,才是真正的楷模。” 沈逸微微前傾,眼神中透露出對袁隆平院士的敬重與對社會貢獻的推崇。
江瑤輕輕攪拌著咖啡,思考片刻後回應道:“沈教授,我承認袁隆平院士的貢獻令人敬仰,但我覺得一個合格的人首先要有獨立思考的能力。在資訊爆炸的時代,各種思潮和觀點魚龍混雜,如果沒有獨立思考的能力,就容易被輿論左右,失去自我判斷。比如在一些熱點事件中,很多人沒有經過自己的深入思考,就盲目跟風發表觀點,造成網路暴力等不良後果。而那些能夠獨立思考的人,會從多個角度分析問題,不隨波逐流。蘇格拉底就是一個很好的例子,他堅持自己的思考和判斷,即使面對死亡的威脅,也不放棄對真理的追求。這種獨立思考的精神,是成為合格之人的基石。” 江瑤抬起頭,眼神堅定,透露出對獨立思考價值的堅守。
沈逸微微點頭,接著說:“獨立思考確實重要,但它往往需要與實踐相結合才能發揮更大的作用。馬克思不僅提出了深刻的社會理論,還倡導人們透過實踐去改變社會。如果只是在腦海中思考,而不付諸行動,那麼思想就只是空中樓閣。就像我們社會學研究,如果只是紙上談兵,不深入社會去調研,去幫助解決實際問題,那麼研究成果就毫無意義。我曾經參與過一個社群改造專案,透過深入調研,我們瞭解到居民的實際需求,然後提出針對性的改造方案並付諸實踐,讓那個老舊社群煥然一新,居民的生活質量得到了很大提高。只有將思考轉化為行動,才能真正為社會創造價值,成為一個合格的人。” 沈逸靠在椅背上,眼神中透露出對實踐的重視。
江瑤輕輕抿了一口咖啡,反駁道:“實踐固然重要,但沒有正確的道德觀念引導,實踐可能會走向錯誤的方向。比如一些企業為了追求利潤,不顧環保和社會責任,過度開發資源,汙染環境。他們雖然有行動,但缺乏道德底線,這樣的行為不僅不能讓他們成為合格的人,反而應該受到譴責。在道德哲學中,康德提出的道德律令強調人要按照道德原則行事,不能僅僅以結果為導向。一個合格的人,應該時刻用道德準則約束自