到來，如今三教三宗從新現於修真界，一切都將因為三教三宗的出現而改變。

在玉清教的後山，懺悔崖之中，因為天地的波動，jin制變得搖搖yu墜，有些不穩固，但這天降災劫也只不過是一個訊號而已，預告天下，殺劫來臨，來的快，去得也快。

懺悔崖的jin制雖然厲害，但遇到天地災劫，也有撐不下去的時候，故而，其中一些jin制被破壞了不少，但主要的jin制卻是沒有什麼大礙，等天地災劫過去之後，懺悔崖也歸於平時的寧靜。

在懺悔崖的懺悔洞之中，從洞穴裡面不斷的傳盪出一陣陣神聖般的梵唱，《般若波羅mi多心經》。

………【247。　247；混沌】………

梵唱越來越神聖，越來越響亮，天地災劫都被這梵唱所壓制，到了最後一個個梵文滿空飛舞，猶如飛天散花，天花亂墜，地湧金蓮。

蕭辰的周身都被強烈的佛光所包裹著，強烈的佛光疑聚成一朵金蓮，蕭辰盤坐在金蓮之上，手捏蓮花印訣，背後的佛光照耀大千，神聖不可侵犯，就像九天之上的佛祖，誓為天下蒼生，解苦解難，而隨後，佛光漸漸的收斂進了眉心之中，隨即完全的被吸收。

強烈的佛光一被吸收進眉心之中，頓時一股天地未開，一片混沌，萬物之始，一切開端，久遠的氣息傳蕩而出，佛光已經收斂全無，在蕭辰的眉心中，混沌氣流流轉不定，這是仙，魔，佛，三種真元融合在一起後所產生的新真元，但這只是一絲氣流，是從真元之中散而出的氣流。

蕭辰融合三種真元，已經到了最後的光頭，《般若波羅mi多心經》已經揮到了極致，這三種真元融合在一起並非易事，蕭辰依靠著強大的意志，堅定的心念，以大決心，大毅力，誦詠真經，以菩提道果作為引介，這才讓三種真元混為一體，迴歸本源。

佛光在這個時候起到的作用正是平衡仙魔兩道真元，再令這對冤家融合在一起，三者合一，頓時就形成了混沌真元，佛教介在仙道與魔道之間，讓彼此有顧慮，形成三足鼎立，這才讓大千世界和平，如果沒有佛教，仙魔必定會相爭，到是就天下大亂，生靈塗炭。

佛教起到平衡的作用，使仙道與魔道平和下來，天下沒有爭端，三足鼎立，所謂“分久必合，合久必分。”仙魔自古就沒有和解過，更沒有合為一體，成立一教，分了如此多年，如今也是該結合的時候了，而佛教就是一個關鍵，讓仙道與魔道合為一體，從此沒有爭端，沒有分別，佛教功德無量。

就像現在蕭辰三種真元合一，歸回混沌一樣，仙魔真元不在，不在有爭端，一切歸於平靜，歸於先天，這是一場開天闢地以來，最大的爭端，從一開始就已經分離，到了如今這麼多年，已經到了合併的時候了，蕭辰就是命中註定的人。

如果說仙佛魔合為一體，歸於先天，那麼蕭辰就是天選定的人選，一切大任都壓在他的身上，仙魔爭端，持續了無數年的大任，化解殺劫，歸於先天，歸於混沌未開的大任也壓在蕭辰的身上，這也正應了佛教的教義，“慈悲為懷，我不入地獄，誰入地獄。”仙佛魔合一，就不再有仙佛魔，一切都歸於先天混沌。

佛並沒有爭端，但仙魔的爭端卻要佛來解除，佛也是開天闢地後的產物，解決仙魔爭端之後也是功德一件，雖然化為混沌，但是卻正應了教義，佛心。

仙佛魔就像蕭辰身上的三種真元，而蕭辰的身ti就像天地，本來天地之間存在的仙佛魔，但殺劫將至，一切都要回歸混沌，仙佛魔合為一體，歸於混沌，這就是天意，誰都沒有能力改變，一切的爭端，都將由蕭辰來解決。

這個時候，蕭辰產生了明悟，只見在他的頭頂之上，一圈圈的混沌光圈浮現而出，神聖猶如天地之中，第一神靈，一朵朵混沌蓮花，繚繞在他的周