正值壯年即hún歸西天。王府不久就被一場莫名其妙的天火，燒成了斷簷殘壁，眾妻妾傭人也四散奔逃，尋找各自的歸宿去了。

南歌子因為山河破碎，他們整個一生都在演繹著一種精忠報國，卻憂鬱不得志，只有留下浩氣長存的這樣的一種歷史文化。眾生皆為法來，包括歷史上曾經留下的各種文化，也都是為**所造就，奠定著後代世人的思維方式。

月sè星辰之夜，湖面上泛起了鱗鱗bō光，有時風平浪靜時，只有對面山頭的倒影，整個湖面就象一幅巨大的水墨畫，偶爾會被遠處飛來棲息的野鴨，拍打翅膀劃破了湖面的寧靜，有時會被躍起的魚兒dàng起陣陣的bō紋。

站在世人的角度來看，會說這個人的命運太過悲慘了，最後是看破了紅塵。但是站在神的角度來說，這個理剛好是相反過來的，就是說，這個生命的佛xìng出來了，修煉之心出來，迴歸天國有望了，這是無比珍貴的正念。

牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝méng霧lou，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。

天上星河轉，人間簾幕垂。

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——文天祥舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時。

天為碧羅幕，月作白玉鉤，織女織慶雲，裁成五sè裘。

陸游許多詩篇中抒寫了抗金殺敵的豪情，對敵人和賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的憂國憂民的內涵，在思想和藝術上取得了卓越成就。

——陸游陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷，《南唐老學庵筆記》等，存詞130餘首。他的名句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被世人廣為傳誦。

臨安是南宋的故都，是當時政治，經濟，文化的中心，商業、水運極其發達繁榮，是文人墨客聚集的地方，近幾百年間出現過岳飛，文天祥，陸游，李清照等憂國憂民的歷史風流人物，留下一段為後世所熟知的文化。

在極度悲傷絕望之餘，在一次的睡夢中，書生的hún魄來到了郊外的一處被廢棄的王爺府，他看到斷牆殘壁，雜草叢生，野狼出沒，烏鴉枯樹，一片無比淒涼的景象。

皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

因此文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，也是歷代所罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神，就可以體現出文天祥那種誓死不屈，看透生死的精神。

岳飛在前面的故事中，已經是提到過了，接下來就來說說其他的三位。

有時候，在大家談累的時刻，女弟子會陪著她的老師，到山坡上走一走。兩人都被那湖光山sè所吸引，那時彼此之間，不需要用語言來溝通，而是用心靈來交流，他們都感嘆造物主的偉大及大自然的美妙。

當年的歷史風流人物，現世的正法弟子，在經受這個無比殘酷的迫害後，他們依然是堅定信念，坦然不動，善用著歷史上的種種文化，向世人說清真相，救度眾生，他們才是人類歷史上永遠的風流人物。

李清照不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現力的“尋常語度八音律”，用白描的手法來表現對周圍事物的敏銳感觸，刻畫細膩，微妙的心理活動，表達豐富多樣的感情體驗，塑造鮮明、生動的藝術形象。

這位知識淵博的長者，開闊了女弟子的視野，提升了她的精神層面，她非常尊敬她的老師，她把老師視為自己終生的精神導師。這位哲學家也非常讚賞這位女弟子，畢竟在這個群體中，這樣的弟子也是鳳毛麟角。

陸游在歷史上所演繹的是一種憂國憂民，至死不渝的文化，在文藝的創作上也是