我要補回前陣子因榮嬤嬤的超強度地獄特訓欠下的睡債，每日白天至少要在西廂房的大床賴到午後才夠，連怡性齋所在跨院也不太踏出，一般等四阿哥回府進書房了，我才吃一天內的第一頓正餐。

經常是我吃飽喝足，看四阿哥還在書案旁夜讀，我又閒著無聊，就專門將他秘藏的禁書翻出來讀。

這些書有個共同點，就是一個個男主都被寫得猶如聖鬥士星矢下凡塵，生平首要得意之事乃是自己那件阿物兒之型號尺寸，俗稱“比大小”，以及如何如何御女無數。

比如有一本《**緣》，寫一個女子先是被賣入青樓XXOO，然後誤入寺廟被方丈誘姦，再跟方丈的幾個孌童小和尚NP，被人告發，讓縣令給收用了，又和縣令雄壯的馬伕私通，被趕出，碰到乞丐，先被乞丐QJ，之後乞丐良心發現，自知養不起女主，就和她商量了把她賣到男主家，這個男主和他表弟搞斷背，表弟又和男主的妹妹搞在一起，同時又搞了女主，陰差陽錯男主又和妹妹亂侖，後來又為了情節需要買了幾個漂亮丫環，大家一起NP＋BL，後來遭了強盜，表弟被驢奸死，男主出家，丫環和女主被搶到山寨，還好男主的妹妹之前就裝成男子，被當成太監給抓了獻給某將軍先當“男寵”、後當小妾，最後將軍做了皇帝，妹妹就做了皇后，再把女主和丫環救出來一起進宮，繼續NP。

當然，最重要的定律就是越在後面出場的男性角色的那個什麼“塵柄”就越大，如此才能高潮不斷，直到大無可大，再寫就要寫出驢、馬來了，作者方肯收筆，最後來兩段警世恆言宣告一下以宣淫來戒淫的良苦用心。

此類一本正經的豔情描摹，每每看到妙處，便將我笑翻。

四阿哥見我這麼有樂子，勸我說書看多了傷眼睛，又不曉得從哪裡蒐羅來許多春意兒攤給我看，有一看就是價值不菲的五色套印、二十四幅頁的配詩詞木版春宮畫冊，有《風流絕暢圖》、《鴛鴦秘譜》、《繁華麗錦圖》、《江南銷夏圖》等江南工筆繡像插圖，也有底部刻妖精打架圖模的精緻鼻菸壺。

這些圖畫雕刻，我第一次入眼楞是半天沒尋著關鍵的器官畫在哪裡，在四阿哥指導下看明白之後，反覆端詳揣摩了半響，因提了毛筆給那些光著屁股的男士一律塗上一條打上CK標籤的倒三角形黑色內褲並且戴上駭客帝國限量版的墨鏡，這才覺得產生了三維立體感並且富有時尚感品位感。

四阿哥瞧了我的傑作，就把這些畫兒器物統統送給我，他一件也不要了。

不過四阿哥到底是信佛的，連歡喜佛也有供奉在府裡，亦單獨帶我去看過數次。

按他的解說，密宗供奉歡喜佛乃是一種修煉的調心工具和培植佛性的機緣，觀歡喜王和明妃合抱交媾之相，歡喜王的兇惡面目不僅可用來嚇退外界妖魔，更主要的是用來對付自身內孽障，而與看似殘暴的明王合為一體的面目嫵媚的明妃，是明王修行時必不可少的夥伴，她在修行中的作用以佛經上的話來說，叫做“先以欲勾之，後令入佛智”，以愛慾供奉那些殘暴的神魔，使之受到感化，然後再把他們引到佛的境界中來。明妃手摟歡喜王，足繞其腰，正是所謂“大樂”形式，它也尋求解脫，但不在來世，而在此生，男女在極樂中溶為一體，體驗個人靈魂與宇宙靈魂合一的情景，憑藉此種“輪寶供養”的形式達到“以欲制欲”之目的。

而我觀形鑑視多尊歡喜佛，並無太多感受，唯一的體會是四阿哥充分藉此為媒達到交歡之目的。

為了從前的事，就算四阿哥都把我抱到膝上了，我也不肯在他夜讀的書房裡同他要好，他倒是不迫我，只一到床上就加倍欺負我。

我知道他是為了初二早上那次我沒當場答應他的“求婚”才故意折騰我，可是我若答應了他，萬一臨場再做落跑新娘還不被他