練“五禽戲”二名貌美如花的侍女在一旁安靜的觀賞。曹操滿意的微笑著，也沒有和郭嘉打招呼，昂頭挺胸只顧趕路。在曹操身邊，郭嘉的自由度是很高的：他是為數不多的屈指可數的能在曹操府邸自由出入的人物，他是可以自主支配自己時間的唯一之人。當然這其中要排除曹操邀他密談的時間。

郭嘉的“五禽戲”是當世名醫華佗親自教授。由於二人都是草根出身，都是在各自的專業取得登峰造極的造詣，所以二人便是一見如故，傾心相交。郭嘉和華佗也是在五年前相遇的，那時候華佗手拿金箍鈴身背藥箱行走江湖，以神奇的醫術解救天下蒼生於水深火熱之中；而那個時候郭嘉也是獨自一人仗劍行走天涯，飽覽神州的大好河山。

在那一次相遇後，華佗便把適合常人強身健體的“五禽戲”傳授給郭嘉。從此以後，習練五禽戲是郭嘉每日必備的功課。透過數年的持之以恆的刻苦練習，郭嘉已經完全掌握五禽戲的精髓，一招一式都是盡善盡美：做到外形和神氣都要像五禽，達到有剛有柔，剛柔並濟，由動入靜，動中求靜，練內練外，內外兼備的效果。

五禽戲乃是華佗透過對熊、鶴、虎、鹿，猿五種長壽的動物多年的觀察，總結出來適合人類的動作：熊戲，渾厚沉穩，笨重中寓輕靈，其功效為加強脾胃的功能，增強體力；鶴戲，昂然挺拔，悠然自得，其功效乃是增強肺呼吸，調勻氣血，疏通經絡；虎戲，目光炯炯，搖頭擺尾，撲按之中表現出威猛形態，做到剛勁有力，剛中有柔，剛柔相濟，其功效為填精益髓，強腰健腎；鹿戲，必須做到心靜體松，姿態舒展，其功效就是舒展筋骨；猿戲，則是突出縱山跳澗，敏捷好動，其功效就是增強肢體靈活度。

他山之石，可以攻玉，透過對這五種動物的形體動作的模仿，的確可以強健人的身體，透過勤學苦練從而達到益壽延年的效果。習練多年，郭嘉也有自己獨特的體會：就是一天裡，沒有時間具體練習五禽戲，此時，郭嘉就在意念裡練習五禽戲的動作。有時候，這種無形的練習比實際的練習更有效果。這是郭嘉深刻的感受。

自從習練五禽戲有成後，郭嘉的身體更加健壯了更加柔韌了：以前他一次僅能滿足二個女人需求，如今不但可以同時御女六人，還可以做一些高難度的動作。當然這些巧妙的動作，都是郭嘉從五禽戲的動作移植過來的。當這種動作做到位後，其中妙趣只有當事人能體會啊，那真是妙趣橫生，妙不可言啊。

在溫暖的陽光裡，在乍暖還寒的春風裡，在夏雨和冬雪美眸關注中，郭嘉專心致志的習練十遍五禽戲。練習到位了，郭嘉深刻而又清晰的感受到，自己渾身內外充滿了力量，周身溫熱通泰。之後，他便在原地閉目養神。

閉目養神中，郭嘉的意識集中鎖定在宛城。悄然動容中，有關宛城城池的資訊清晰無比的呈現在他的腦海裡：這座城池規模的大小，居民人口的戶數、主要的宗族勢力的劃分，各大宗族門閥主要人物的性格和喜好，以及張繡率領的近萬西涼鐵騎駐紮的位置等等。

世人都說郭嘉是姜太公轉世，料事如神，天上的事情知道一半，地上的事情全知曉。但是郭嘉自己從來不認為自己是什麼太公轉世，是什麼玩意天才。他只知道當自己達到“萬法皆通”的境界之前，所付出的辛苦也是非比尋常的：那真是讀書破萬卷，腳踏萬里路啊……除掉記憶力超常外，郭嘉實在不覺得自己有何過人之處。

洞察世事，料事如神，這一切看似超常的能力都是建立在他十餘年的“行萬里路，讀千卷書”的基礎上的。有了實地的探查和綜合資訊的結合思考，只要郭嘉的思維焦點關注到神州任何一個地方，他都能從天文地理，社會人文，風俗習慣等方面謀劃出專門針對這個區域的計謀，讓曹操集團少走彎路，直奔主題。

比如郭嘉思索有關